Amnesty International Alert: Etnikai tisztogatás történelmi léptékben Észak-Irakban

Ez történik ma és 2014-ben minden nap a mi felügyeletünk alatt. Terror, kínzás, nemi erőszak, gyilkosság olyan mértékű, amilyen mértékű az emberiség történetében.

A magát Iszlám Államnak (IÁ) nevező csoport történelmi léptékű etnikai tisztogatást hajtott végre Észak-Irakban. Az IS modern internetes kommunikációt használ, beleértve a közösségi médiát is, hogy követőket toborozzon a világ minden tájáról, beleértve az Egyesült Királyságot, az Amerikai Egyesült Államokat és Nyugat-Európát.

Az IS szisztematikusan célba vett nem arab és nem szunnita muzulmán közösségeket, százakat, esetleg ezreket öltek meg vagy raboltak el, és több mint 830,000 10 embert kényszerítettek arra, hogy meneküljenek az általa elfoglalt területekről 2014. június XNUMX. óta. Etnikai és vallási kisebbségek együtt éltek Ninivében. tartomány; ma már csak azok maradnak csapdában ott, akik nem tudtak elmenekülni, életveszélyben, ha nem térnek át az iszlámra.

Ez az Amnesty International által kiadott részletes jelentés:
A magát Iszlám Államnak (IÁ) nevező csoport történelmi léptékű etnikai tisztogatást hajtott végre Észak-Irakban. Az Amnesty International megállapította, hogy az IS szisztematikusan célba vett nem arab és nem szunnita muszlim közösségeket, százakat, esetleg ezreket öltek meg vagy raboltak el, és több mint 830,000 10 embert kényszerítettek arra, hogy meneküljenek az általa 2014. június XNUMX. óta elfoglalt területekről.

Etnikai és vallási kisebbségek – asszír keresztények, türkmén síiták, shabak síiták, jezidik, kakai és szabei mandeaiak – évszázadok óta együtt élnek Ninive tartományban, amelynek nagy része ma már az IS ellenőrzése alatt áll. Ma már csak azok maradnak csapdában ott, akik nem tudtak elmenekülni, amikor az IS harcosai elfoglalták a területet, és életveszélyben vannak, ha nem térnek át az iszlám hitre.
Több száz, esetleg több ezer jezidit, többségükben a szindzsári régióból származó nőket és gyerekeket rabolták el, amikor elmenekültek az IS augusztus elején történt hatalomátvétel elől. A cikk írásakor továbbra is az IS birtokában vannak, és néhány kivételtől eltekintve keveset tudni sorsukról vagy hollétükről. Néhányan, akiknek sikerült felvenniük a kapcsolatot a családjukkal, azt mondták, hogy nyomást gyakorolnak rájuk, hogy térjenek át az iszlám hitre, mások pedig arról számoltak be, hogy a családjukból származó nők és gyerekek egy részét – lányokat és fiúkat egyaránt – ismeretlen helyre vitték fogva tartóik. Egyes családok azt állítják, hogy őrizetbe vett rokonaik azt is elmondták nekik, hogy előfordultak nemi erőszak és szexuális visszaélés esetei fogvatartott nők és gyermekek ellen.
Mirze Ezdin ügyvéd azok közé tartozik, akik kétségbeesetten várják a családjáról szóló híreket. Miután türelmesen felsorolta az Iszlám Állam harcosai által Qiniyehben elrabolt 45 hozzátartozójának nevét és életkorát – valamennyi nő és gyermek –, mobiltelefonján megmutatta az Amnesty Internationalnek két unokahúga fényképét. Küszködve, hogy visszatartsa a könnyeit, így szólt:

„El tudja képzelni ezeket a kicsiket azoknak a bűnözőknek a kezében? Alina alig három éves; anyjával és kilenc hónapos húgával együtt elrabolták; az ötéves Rosalindát pedig elrabolták édesanyjával és három nyolc-tizenkét éves testvérével. Néhányuktól kapunk híreket, de mások eltűntek, és nem tudjuk, hogy élnek-e vagy haltak-e, vagy mi történt velük.”

A szindzsári régió városaiból és falvaiból származó több száz jezidi férfit, akik fegyveres ellenállást tanúsítottak az IS előretörésének visszaszorítása érdekében, elfogták és hidegvérrel agyonlőtték, rengeteget nagy csoportokban, másokat egyenként, látszólag megtorlásként az ellenállásért és hogy másokat lebeszéljen arról. Ezekből a városokból és falvakból rabolták el a legtöbb nőt és gyermeket.

Sok jezidi férfit fogtak el augusztus 3-án, amikor az Iszlám Állam harcosai megrohanták a Szindzsár régiót, és az iszlám hitre térítőket mutatták be augusztus 20-a körül a közösségi médiában terjesztett videón, amelyben az IS egyik parancsnoka azt mondja, hogy akik nem akarnak megtérni, éhen és szomjan halnak meg „a hegyen” (utalva a Szindzsár-hegyre, ahol augusztus 3. óta jezidi harcosok és néhány civil menedéket nyújtanak az IS harcosaival körülvéve). Aligha kétséges, hogy a videón láthatók megtértek, hogy megmentsék az életüket, és a szabadulás reményében. Azonban még azokat sem engedték el eddig, akik megtértek.

Bár e kisebbségi közösségek lakosságának túlnyomó többsége el tudott menekülni, mielőtt az IS harcosai elérték városaikat és falvaikat, életükkel és semmi mással megmenekültek. Ott kellett hagyniuk otthonaikat és mindenüket, amit birtokoltak, és még azt a keveset is, amit el tudtak vinni – főleg pénzt és ékszereket – gyakran elvették tőlük az általuk ellenőrzött területek peremén ellenőrző pontokon dolgozó IS-harcosok. Otthonaikat azóta eltulajdonították vagy kifosztották az IS harcosai és támogatóik a helyi szunnita lakosság körében, és istentiszteleti helyeiket megsemmisítették.

Míg az Iszlám Állam főként a kisebbségi közösségeket vette célba, sok arab szunnita muzulmánt, akikről ismert vagy feltételezték, hogy ellenzik az Iszlám Államot, vagy dolgoztak együtt a kormánnyal és a biztonsági erőkkel, vagy korábban az amerikai hadsereggel (amely 2011-ig jelen volt Irakban), szintén kényszerült. menekülni, hogy elkerüljék a meggyilkolást, és az otthonaikat eltulajdonították vagy lerombolták.
Június 10. óta több mint 830,000 14 ember kényszerült otthonából az Iszlám Állam által ellenőrzött északi-iraki részein, ami humanitárius válságot eredményezett, amely arra késztette az ENSZ-t, hogy augusztus XNUMX-én kihirdette a legmagasabb szintű szükségállapotot.

A lakóhelyüket elhagyni kényszerültek többsége az iraki Kurdisztán félautonóm régiójában nyújt menedéket a Kurdisztáni Regionális Kormány (KRG) ellenőrzése alatt, kis számuk pedig a szíriai és törökországi határokon túl.
A humanitárius körülmények a több százezer lakóhelyüket elhagyni kényszerültek túlnyomó többsége számára borzasztóak – nincs menedékhely, sokan alszanak építési területeken, ideiglenes táborokban és parkokban, ahol nincs higiénia, mások pedig iskolákban, csarnokokban és más középületekben. A KRG tisztviselői elismerték, hogy túlterheltek és képtelenek megbirkózni, miközben a nemzetközi közösség reakciója lassú és nem megfelelő, bár az ENSZ nemrégiben a válságot a legmagasabb szintű vészhelyzetnek minősítette a megfelelő nemzetközi humanitárius segélyszervezetek azonnali fellépését eredményezheti. ügynökségek.

Az iraki etnikai és vallási kisebbségek – köztük a régió legrégebbi közösségeinek – kényszerű kitelepítése történelmi méretű tragédia. Az Amnesty International helyszíni vizsgálatai arra a következtetésre jutottak, hogy az IS szisztematikusan és szándékosan etnikai tisztogatási programot hajt végre az ellenőrzése alatt álló területeken. Ez nemcsak életeket tesz tönkre, hanem helyrehozhatatlan károkat okoz az iraki társadalom szerkezetében, és szítja az etnikai, felekezeti és vallásközi feszültségeket a régióban és azon túl.

Az észak-iraki területek nagy részein teljes közösségeket hagytak sorsukra az IS támadásaival szembeni védelem nélkül, amikor a síita uralta iraki hadsereg és biztonsági erők júniusban elmenekültek a területről.

A visszaélések mértéke és súlyossága, valamint a helyzet sürgőssége gyors és határozott választ igényel – nemcsak humanitárius segítségnyújtás érdekében a lakóhelyüket elhagyni kényszerülteknek és a konfliktus által egyéb módon érintetteknek, hanem a kiszolgáltatott közösségek védelmének biztosítására is, akiknek a veszélye, hogy elpusztulnak. Irak térképe.

Az államok kötelesek egyenlő védelmet biztosítani a határaikon belüli összes közösség számára. Az egymást követő iraki központi kormányoknak ez nem sikerült. Ezenkívül hozzájárultak a helyzet súlyosbodásához az elmúlt hónapokban azzal, hogy eltűrték, bátorították és felfegyverezték a szektás milíciákat, különösen a síita milíciákat a fővárosban, Bagdadban és környékén, valamint az ország más részein. A jelenlegi válságra reagálva az iraki központi kormánynak és a KRG-nek (amelynek fegyveres erői jelenleg az iraki hadsereg által elhagyott területek egy részét ellenőrzik) prioritásként kell kezelnie azokat az intézkedéseket, amelyek biztosítják a polgári lakosság védelmét, vallástól és etnikai hovatartozástól függetlenül.

Az új iraki központi kormánynak, amelynek megalakításáról jelenleg is folynak a tárgyalások, prioritásként kell kezelnie a nem felekezeti kormányzati, katonai és biztonsági intézmények létrehozását, amelyek hajlandóak és képesek is helyreállítani a biztonságot és a jogállamiságot, valamint védelmet és jogorvoslati lehetőséget biztosítani minden szektor számára. megkülönböztetés nélkül. Ugyanakkor le kell fegyverezni és fel kell oszlatnia a bíróságon kívüli kivégzésekért és más súlyos jogsértésekért felelős milíciákat, és bíróság elé kell állítania az elkövetőket.

MÓDSZERTAN

Ez a jelentés az Amnesty International által végzett helyszíni vizsgálatokon alapul Észak-Irakban, beleértve az Iszlám Állam által később birtokba vett több várost és falut, valamint Moszul városában, miután 2014 júniusa és szeptembere között az IS ellenőrzése alá került. A megkérdezett szervezet tanúk, túlélők és áldozatok százai, köztük a meggyilkoltak vagy elraboltak családjai, és sokan mások, akiket az IS harcosainak tettei és fenyegetései erőszakkal kitelepítettek. Az Amnesty International civil társadalmi csoportokkal, helyi tisztviselőkkel, valamint helyi és nemzetközi emberi jogi és humanitárius szervezetekkel is találkozott.
TÖMEGGYILKOSSÁGOK

Az Amnesty International a Sinjar régió több részén 2014 augusztusának első felében elkövetett tömeges gyilkosságokat vizsgált, köztük egy Qiniyeh falu szélén elkövetett embert, ahol augusztus 3-án rengeteg férfit öltek meg, egy másikat pedig Kocho faluban. más néven Kuju), ahol több száz embert öltek meg augusztus 15-én.
Az alábbiakban részletezett két mészárláson kívül az Amnesty International több tucat szemtanúval és kisebb férficsoportok meggyilkolásának túlélőjével készített interjút. Egyes esetekben a férfiakat családjukkal együtt elfogták, mielőtt elválasztották őket a nőktől és a gyerekektől, és a közeli helyszínekre vitték őket, ahol agyonlőtték őket.

A Szindzsár várostól délkeletre fekvő faluban, Solaghban történt tömeggyilkosság szemtanúja az Amnesty International-nek elmondta, hogy augusztus 3-án reggel, amikor a Sinjar-hegy felé próbált menekülni, járműveket látott közeledni IS-harcosokkal. és sikerült eltitkolnia magát. Búvóhelyéről látta, hogy civileket vittek el egy Solagh nyugati külvárosában lévő házból:

„Egy fehér Toyota kisteherautó állt meg a szomszédom, Salah Mrad Noura házánál, aki fehér zászlót emelt ki, jelezve, hogy békés civilek. A pick-up hátulján mintegy 14 IS ember utazott. Körülbelül 30 embert vittek ki a szomszédom házából: férfiakat, nőket és gyerekeket. A nőket és a gyerekeket, mintegy 20-at, egy másik jármű, egy nagy fehér Kia hátuljára ültették, és a férfiakat, körülbelül kilencen, a közeli wadiba [száraz folyómeder] vonultatták fel. Ott letérdelték őket, és hátba lőtték őket. Mindannyiukat megölték; Sokáig néztem a rejtekhelyemről, és egyikük sem mozdult. A meggyilkoltak közül kettőt ismerek: a szomszédomat, Salah Mrad Nourát, aki körülbelül 80 éves volt, és a fiát, Kheirót, aki körülbelül 45 vagy 50 éves.”

KOCHO

Augusztus 15-én, pénteken reggel bekövetkezett az a rémálom, amely az elmúlt 12 napban kísértette Kocho (más néven Kuju) lakosait, amikor az IS harcosai legalább száz, de valószínűleg még több embert megöltek a faluban. fiúkat, és elrabolták az összes nőt és gyereket. Amióta az IS augusztus 3-án átvette az irányítást a Sinjar régió felett, a mintegy 1,200 lakosú Jezidi kis falu lakói közül sokan a Szindzsar városától mintegy 15 km-re délre fekvő faluban rekedtek, és nem tudtak elmenekülni. és állandó félelemben, hogy elrabolják vagy megölik.

A mészárlás túlélői elmondták az Amnesty International-nek, hogy az IS harcosai a falu északi szélén lévő középiskolában gyűjtötték össze a falu lakóit, ahol elválasztották a férfiakat és a fiúkat a nőktől és a kisebb gyerekektől. A férfiakat ezután kisteherautókba csomagolták – minden járműben körülbelül 15-20-an –, és különböző közeli helyekre hajtották őket, ahol lelőtték őket.

Az Amnesty International nyolc túlélővel beszélt hat különböző autórakományból, amelyekben összesen több mint 100 férfi és fiú volt. A túlélők szerint közülük körülbelül 90-en meghaltak, és körülbelül egy tucat életben maradt. Feltehetően nyolc másik túlélő is van ezekből vagy más csoportokból, de nem tudni biztosan, hány csoportot űztek el az iskolából, és lehet, hogy voltak olyan csoportok, ahol egyik sem maradt életben. Mivel a gyilkosságokat külön csoportokban és több helyszínen hajtották végre, nem lehetett megállapítani, hogy összesen hányan haltak meg. A Kocho-n kívüli családtagok nem kaptak hírt a falusi iskolából augusztus 15-én reggel elhurcoltak többiek sorsáról – akár 400 másik férfi és fiú –, és félő, hogy őket is megölték.

Elias Salah, egy 59 éves ápolónő mondta az Amnesty Internationalnek
„Az Iszlám Állam fegyveresei kezdetben a sejkünkkel [közösségvezetőnkkel] beszéltek, és azt mondták, hogy ha átadjuk a fegyvereinket, nem érünk bántódást. Tehát odaadtuk nekik a fegyvereinket, de attól még féltünk, hogy megölnek minket. Néhányan azt követelték, hogy térjünk át az iszlám hitre, amit nem voltunk hajlandók megtenni, és azzal fenyegetőztek, hogy megölnek minket, ha nem így teszünk. Aztán később azt mondták nekünk, hogy a moszuli szunnita muszlim törzsfőnökök beavatkozását követően megmenekülünk. De ostrom alatt voltunk, és nem engedtek elmenni…
„[Augusztus 11-én, pénteken] 11.30-15-kor az IS fegyveresei behívták az összes lakost a középiskolába, amely két héttel ezelőtti érkezése óta a főhadiszállásuk. Ott azt kérték, hogy adjuk át a pénzünket és a mobiltelefonunkat, a nők pedig az ékszereiket.

„Körülbelül 15 perc elteltével járműveket hoztak, és elkezdték megtölteni őket férfiakkal és fiúkkal. Körülbelül 20-an fellöktek minket egy Kia kisteherautó hátuljára, és elvittek minket a falutól körülbelül egy kilométerre keletre. Leszállítottak minket a járműről a medence mellett, és a földre kuporgattak egy szűk csoportban, és egyikük lefényképezett minket. Azt hittem, utána elengednek minket, de hátulról tüzet nyitottak ránk. Eltalálták a bal térdemet, de a golyó csak a térdemet marta. Hagytam magam előre zuhanni, mintha meghaltam volna, és ott maradtam arccal lefelé mozdulatlanul. Amikor abbamaradt a lövöldözés, mozdulatlanul maradtam, és miután elmentek, elfutottam.

„Öt-hat másik is élt, és ők is elfutottak a helyről. A többit mind megölték. Kettőt ismerek, közvetlenül mellettem voltak: Khider Matto Qasem, 28, és Ravo Mokri Salah, körülbelül 80 éves.
– Nem tudom, kik voltak a többiek; Túl féltem, hogy körülnézzek, nem tudtam koncentrálni. Nem tudom, mi történt a családommal, a feleségemmel, a hét gyermekemmel (két lányommal és öt fiammal; a legfiatalabb még csak 14 éves), a fiam feleségével és két gyermekükkel; Nem tudom, hogy élnek-e vagy halottak-e, és nem tudom, hol vannak.

„Csak most tudtam meg egy másik csoport egyik túlélőjétől, hogy Amin bátyámat és 10 éves fiát, Asemet is megölték, Isten áldja őket. Nem tudok kapcsolatba lépni senkivel, mert elvették a mobiltelefonunkat, így elvesztettem az összes számot. A gyilkosságok után a Sinjar-hegyhez futottam. Más túlélők is elfutottak. öt másikat láttam; egyikük, Rafid Sa'id súlyosan megsérült. Később megtaláltam a Sinjar-hegyen; az egyetlen menekülési útvonal.”

Ugyanabból a csoportból két másik túlélő, Khider Hasan és Rafid Sa'id, akikkel az Amnesty International külön interjút készített, hasonló beszámolókat mondott.

Khider Hasan, egy 17 éves diák, aki felszínes golyós sebekkel szabadult meg a hátán, azt mondta az Amnesty International-nek, hogy ő is tagja volt annak a férfiaknak és fiúknak, akiket elvittek a falu szélére, és lelőtték.

„Nem volt parancs, ők [az IS fegyveresei] csak válogatás nélkül megtöltötték a járműveket. Ghaleb Elias unokatestvéremet és engem ugyanabba a járműbe taszítottak. Egymás mellett voltunk, miközben arccal lefelé sorba állítottak minket a földön. Megölték. Velem egyidős volt, munkásként dolgozott, főleg az építőiparban. Nincs hírem arról, hogy mi történt a szüleimmel és a négy bátyámmal és hat húgommal. Megölték őket? Elrabolták őket? Nem tudok róluk semmit.
„Miután az Iszlám Állam fegyveresei, akik lelőttek minket, elszaladtam, megálltam, hogy elbújjak, amikor azt hittem, valaki meglát, vagy amikor már nem tudok járni. Sok órát kellett gyalogolnom, hogy elérjem a Sinjar-hegyet.

Egy másik túlélő, Khaled Mrad, egy 32 éves bolttulajdonos és háromgyermekes apa elmondta az Amnesty Internationalnek:

„Az IS fegyveresei, akik augusztus 3-a óta irányították a falut, többször is megígérték, hogy hagyjuk távozni. Azt hittem, ez az a nap, amikor sok embert követtem a faluból… Amikor az iskolához értünk, a nőket és a gyerekeket az emeletre küldték, minket, a férfiakat pedig a földszinten tartottak. Az IS fegyveresei azt mondták nekünk, hogy adjuk át a pénzünket, a telefonjainkat és az aranyat. Aztán elkezdték megtölteni a kisteherautókat férfiakkal és elhajtottak.

„Még mindig arra gondoltam, hogy elvisznek minket a hegyre, ahogy ígérték. Körülbelül négy jármű maradt, egyszerre kettő. Aztán beültettem egy járműbe körülbelül 20 másik férfival. Megálltunk az utolsó ház mellett a falu szélén, és leszálltak a járműről, tudtam, hogy meg fognak ölni, mert nem ez az út a hegyre. Egy domb szélén voltunk, és ahogy lenéztem, egy csoport testet láttam alatta a wadi mellett.

„Azt mondták nekünk, hogy álljunk sorba, és a csoportunk egyik férfija, a sejk fia azt mondta nekik, hogy „nem ebben állapodtunk meg; fel akartál vinni minket a hegyre'. Többször lőttek rá. A földre vetettük magunkat, és néhány percig lőttek ránk, majd elmentek. Háromszor kaptam lövést, kétszer a bal karomba, egyszer pedig a bal csípőbe. Miután elmentek, egy másik férfi, Nadir Ibrahim és én felkeltünk. A többiek mind meghaltak vagy haldoklottak.

„Nadir és én körülbelül három kilométert gyalogoltunk, majd hallottam, hogy jön egy autó, és a közelben elbújtam egy kis szalmába, de Nadir mögöttem volt, és nem sikerült időben elrejtőznie, és agyonlőtték. Néhány órát, estig a szalmában rejtőztem, aztán tovább sétáltam a hegy felé.

Később aznap este, a hegy felé vezető úton Khaled találkozott öccsével, Saiddal és egy másik férfival, Ali Abbas Ismaillel, aki egy másik teherautó rakomány része volt, és szintén túlélte. A 23 éves Saidet ötször lőtték meg, háromszor a bal térdébe, egyszer a bal csípőjébe és egyszer a bal vállába. A kórházban, ahol a testvéreket ápolták sérüléseik miatt, Said megmutatta az Amnesty Internationalnek, hogy az orvosok éppen egy golyót távolítottak el a térdéből.

Khaled és Said szerencsések, mert túlélték, de most hét testvérük miatt gyászolnak, akikről azt hiszik, hogy meghaltak a mészárlásban. A 41 és 22 év közötti Elias, Jallu, Pessi, Masa'ud, Hajji, Kheiri és Nawaf szintén az iskolában voltak, és azóta nem hallottak róluk. „Két hét telt el.

Már csak mi ketten maradtunk. Akik túlélték, mára visszajutottak, és a testvéreim nincsenek közöttük. Szerintem mind halottak. Remélem, gyorsan meghaltak, és nem feküdtek ott fájdalmukban órákon át” – mondta Khaled, miközben sírva fakadt.

Ám az augusztus 15-i mészárlás néhány áldozatát nem ölték meg azonnal, hanem órákkal, esetleg napokkal később haltak bele sérüléseikbe, miután halálra hagyták őket, és túl súlyosan megsebesültek ahhoz, hogy elvonszolják magukat. Néhány túlélő azt mondta az Amnesty International-nek, hogy amint sérülten feküdtek, hallották, ahogy a többi túlélő felkiált a fájdalomtól.
Salem, egy másik túlélő, akinek sikerült 12 napig elbújnia a mészárlás helyszíne mellett, egy muszlim szomszéd segítségével, az Amnesty Internationalnek elmondta:

„Néhányan nem tudtak megmozdulni, és nem tudták megmenteni magukat; kínok között feküdtek a halálra várva. Szörnyű halált haltak. Sikerült elvonszolnom magam, és egy muszlim szomszéd megmentett; életét kockáztatta, hogy megmentsen engem; ő több, mint egy testvérem. 12 napig minden este hozott nekem enni és vizet. Nem tudtam járni, és nem volt reményem arra, hogy megszökjek, és egyre veszélyesebbé vált, hogy továbbra is ott tartson. Adott egy telefont, hogy beszélhessek a rokonaimmal (a hegyen és Kurdisztánban), és 12 nap után sikerült szereznie egy szamarat, hogy fellovagoljak a hegyre, és onnan Szírián keresztül evakuáltak. tovább Kurdisztánba."

Egy másik túlélő, Khalaf Hodeida, egy 32 éves, három kisgyermekes apa elmondta az Amnesty Internationalnek:

„A harmadik autórakományban voltam. Előttem [az IS fegyveresei] elvittek két másik járművet, tele férfiakkal és fiatalokkal. Nagyon kis távolságra vezettünk keletre, talán 200-300 métert. 20-an vagy 25-en voltunk a pick-up hátuljában, nem tudom biztosan. Amikor odaértünk, felállítottak minket egy sorba, majd az egyikük azt kiáltotta, hogy "Allahu Akbar" ["Isten nagy"], és lövöldözés következett. Talán 10-en voltak, de mögöttünk voltak. Nem tudom, hányan nyitottak tüzet. Kétszer ütöttek meg, a bal csípőmet és a bal vádlit.

„Miután a lövöldözés abbamaradt, hallottam, hogy a járművek elmennek, és egy másik férfival felálltunk és elrohantunk. Én az egyik irányba mentem, ő a másikba. Nem tudom, hol van most. Nem tudom, hol van valaki, a gyerekeim, a családom. Hol vannak? Elvitték őket? Hogyan találhatom meg őket?
„A közelemben meggyilkoltak között volt Amin Salah, Elias testvére [az ápolónő, aki túlélte az első csoportos gyilkosságot] és fia, Asem, 10-12 éves, és hét másik személy, akiknek a nevét tudom, és további 10 vagy 12 személy, akiknek a neve Nem tudom, mert nem láttam rendesen. annyira megrémültem; Lehajtottam a fejem, és amikor csend lett, és biztos voltam benne, hogy elmentek, egyszerűen elfutottam.”

A Kochoból augusztus 15-én elrabolt több száz nő és gyermek közül sokat jelenleg Tal 'Afarban és környékén – Szindzsár és Moszul között félúton – tartanak fogva, ahol az IS csoportok más elrabolt jezidi civileket tartanak fogva. Az Amnesty International a mészárlás előtt kapcsolatba lépett Kocho lakosaival, akik elmondták, hogy a falunak akkoriban több mint 1,200 lakosa volt. A szervezet augusztus 13-a óta nem tudja felvenni velük a kapcsolatot. Néhány elrabolt nő és gyermek hozzátartozói azt mondták az Amnesty International-nek, hogy nem tudták felvenni velük a kapcsolatot, amióta elrabolták őket, és rendkívül aggódnak a biztonságukért.

QINIYEH

Augusztus 3-án délután rengeteg férfit és fiút öltek meg Qiniyeh falu szélén, Sinjar városától délkeletre. Az Amnesty International beszélt a mészárlás több túlélőjével és szemtanújával, akik mind nagyon hasonló beszámolókat adtak elő. Külön interjút készítettek velük, és néhány esetben nem ismerték egymást.
Nyilatkozataik szerint egy körülbelül 300 vagy annál több jezidi csoport, többségük a közeli Tal Qasab faluból, sokan pedig ugyanabból a nagy családból és törzsből származtak, csapdába esett Qiniyehben, miközben a Sinjar-hegy felé tartottak. Többségük nő és gyerek volt, de rengeteg férfi is akadt, akik közül sokan korábban fegyveres összecsapásokban vettek részt az IS harcosaival, hogy megakadályozzák, hogy megrohamozzák a falvaikat.

Miután rájöttek, nincs reményük az IS előretörésének megállítására, északra menekültek a Sinjar-hegy felé, és elakadtak Qiniyehben. Ott az IS harcosai utolérték őket, elválasztották a nőket és a gyerekeket a férfiaktól és fiúktól, és egy legfeljebb 85-90 fős férfiból és fiúból álló csoportot – köztük 12 éves fiúkat – fogtak, és legtöbbjüket agyonlőtték. Úgy tűnik, hogy a mészárlást azért hajtották végre, hogy megbüntesse azokat, akik megpróbálták visszaverni az Iszlám Állam támadását falvaik ellen, vagy azt gyanították, hogy megpróbálták visszaverni, és/vagy eltántorítani másokat attól, hogy bármilyen ellenállást tanúsítsanak az IS előretörése ellen. Néhány ember túlélte a mészárlást, másoknak pedig sikerült megszökniük a közelharcban, miközben a gyilkosság helyszínére vonultak. Az Amnesty International beszélt néhány túlélővel.

Fawas Safel átadta az Amnesty Internationalnek a családjából származó 28 férfit tartalmazó listát, akik a mészárlás óta eltűntek. Úgy véli, mindannyiukat megölték:

„A családommal [augusztus 3-án] reggel elmenekültünk Tal Qasab elől. Rengeteg ember menekült a hegy [Sinjar-hegy] felé. Akinek volt autója, az könnyebben mehetett tovább. Nem volt autónk, ezért megálltunk Qiniyehben, a falu szélén lévő farmon. Több mint 200-an voltunk, főleg nők és gyerekek. Egy katonai jármű érkezett néhány IS fegyveressel. Fegyvereket kértek tőlünk, mi pedig azt mondtuk, hogy nincs. Voltak fegyvereink, de elrejtettük őket a környéken. Azt mondták, hogy átkutatják a környéket, és ha fegyvert találnak, vagy ha megpróbálunk elmenekülni, megölnek minket, ha nem, akkor nem bántanak bennünket. 72 másik férfival és fiúval voltam egy csoportban, és ott maradtunk anélkül, hogy megpróbáltunk volna elmenekülni.

„Elmentek, és fél óra múlva érkezett az IS járművek konvoja, 10 vagy 12 darab; körülbelül négy limuzin és a többi pick-up. Ismét fegyvert kértek, mi pedig azt mondtuk, hogy nincs. Azt mondták, hogy adjuk át a mobiltelefonjainkat. Elküldtek egy jezidi férfit, aki velük volt, hogy vegye át a telefonokat a nőktől. Aztán két sorba soroltak minket: az egyik sorban a férfiak és a fiúk, a másikban a nők és a gyerekek.

„Minket (férfiakat és fiúkat) a hegy felé vittek, ami körülbelül 15 percnyi sétára van. Megálltunk egy helyen, ahol egy nagy lyuk volt, a wadi mellett, a lyuk szélén voltunk. Tüzet nyitottak, és néhány ember megpróbált elmenekülni. Hagytam magam beleesni a lyukba, mások pedig rám estek. mozdulatlanul maradtam. Miután a folyamatos tűz megszűnt, az IS fegyveresei egyéni lövéseket adtak le azokra, akikről azt látták, hogy még nem haltak meg.

„Miután elmentek – nem tudom, mennyi idő telt el pontosan –, felkeltem, és barátom, Ezzedin Amin is, és elszaladtunk. Egyikünk sem sérült meg. Elsétáltunk a hegyhez, és ott találtunk három másikat, akik szintén élve megszöktek a mészárlásból. Megsérültek, egy nagyon könnyen, kettő pedig súlyosabban.”

Egy másik falubeli, Mohsen Elias ezt mondta az Amnesty Internationalnek:
„Miután a pesmergák, akik korábban falvainkat védték, elmenekültek az augusztus 2. és 3. közötti éjszaka, én és sok más falubeli férfi [Tal Qasab] elvittük a fegyvereinket (a legtöbbünknek Kalasnyikovja volt, családjaink védelmében) és összecsapott az IS fegyvereseivel. Körülbelül 7 vagy 8 óra körül elfogyott a lőszerünk, és a hegy (Sinjar hegy) felé futottunk. Megálltunk Qiniyeh faluban, közel a hegy lábához. Körülbelül 90 férfi és fiatal voltunk, és több mint 100 nő és gyermek volt velünk a családunkból.

„Körülbelül 1 órakor az IS fegyveresei jöttek hozzánk, beszéltek hozzánk, és azt mondták, hogy csak Peshmergát keresik, és megkérdezték, hogy vannak-e fegyvereink, és azt mondták, megölnek mindenkit, akinél fegyvert találnak. Elrejtettük a fegyvereinket, és azt mondtuk, hogy nincs. Azt mondták, hamarosan hazamehetünk, és elmentek. Fél óra múlva 20 IS jármű jött és vett körül minket. Rokonom, Nasser Elias megpróbált elszökni, és agyonlőtték.

„Két csoportra osztottak minket, az egyik csoportban 12 éves és idősebb férfiak és fiúk, a másikban pedig a nők és a fiatalabb gyerekek. Elkezdték berakni a nőket és a gyerekeket a járművekbe, és elsétáltattak minket (férfiakat és fiúkat) a közeli wadiba. A csoport legfiatalabb tagja Nusrat bátyám volt, 12 éves. Guggolásra késztetett minket a wadi széle, ami mély volt. Azt mondták nekünk, hogy térjünk át az iszlám hitre, mi pedig visszautasítottuk.
„Az egyik megragadt hátulról a pólómnál fogva, felhúzott és megpróbált lőni, de a fegyvere nem sütött. Nusrat bátyám megijedt és sírt. Tüzet nyitottak a hátunk mögül. Beleestem a vízbe és nem sérültem meg. A bátyám, Nusrat közvetlenül mellettem volt, és megölték. Apámat, Eliast és négy bátyámat, Faysalt, Ma'amunt, Szaidot és Sofiant megölték. A legtöbb férfit és fiút is megölték, köztük több mint 43 rokonomat.

Miután az IS emberei elmentek, megvártam, majd felszaladtam a hegyre. Csak négy másikat ismerek, akik életben maradtak: a szomszédom, Fawas, Khalaf Mirze és fia, 'Ayad (Khalafot hátba, vállába és lábába lőtték, Ayadot pedig a vállába lőtték), valamint egy másik férfit, Ziádot. Nem tudom, hogy mások túlélték-e.

Hawwa Hashem, egy másik, aki megállt Qiniyehben, azt mondta az Amnesty Internationalnek, hogy elbújt a közelben:

„A falunkat támadó IS fegyveresekkel való több órás összecsapás után túlerőben voltunk, és a hegy felé menekültünk. Sokan megálltunk Qiniyehben; ott nem voltak összecsapások, és úgy gondoltuk, hogy biztonságban leszünk. Sok család volt, férfiak, nők és gyerekek. Több százan együtt. Az IS emberei elmentek, majd egy idő után több járművel vissza is jöttek. Négy jármű vette körül a házat, ahol a családommal voltam.

„Elfutottam, és elbújtam egy közeli dombon. Onnan láttam, hogy mi történik. Kora délután volt – fényes nappal. Kihozták az egész népet a házakból, és elválasztották a férfiakat az asszonyoktól és a gyerekektől. A nőket és a gyerekeket járművekbe ültették, majd elhajtottak, majd a férfiakat és néhány fiatal fiút a közeli völgybe vonultatták. Letérdelték vagy leguggolták őket a wadi széle mentén, és hátba lőtték őket. Körülbelül 67-en haltak meg, és néhányan túlélték, és megszöktek, miután az IS fegyveresei távoztak. Aztán a hegyről a Sinjar-hegyre futottam.”

A túlélők, a meggyilkoltak egy részének rokonai és a szemtanúk által közölt nevek és adatok azt mutatják, hogy mintegy 65-70, esetleg 80-85 férfit és fiút lőttek agyon Qiniyeh falu szélén. A jelentések szerint sokkal többen haltak meg kisebb csoportokban, távolabb a falutól, legtöbbjüket a Sinjar-hegyre próbáltak menekülni, néhányukat pedig azután, hogy elfogták őket a hegy lábánál, amikor lejöttek vizet és élelmet hozni maguknak. és családjaik, akik ott rekedtek.
JDALI

Körülbelül 50-60 férfit, akik a Szindzsár-hegy felé menekültek sok-sok nővel és családjuk gyermekével, az IS harcosai a Qahtanya/Sinjar kereszteződés közelében augusztus 3-án reggel lelőtték – mondta el két túlélő az Amnestynek. Nemzetközi.
Egyikük, Dakhil Sabri azt mondta:

„Miközben a feleségemmel és más családokkal a hegy felé sétáltunk, megálltunk egy farmon vizet keresni. Több autó érkezett az IS felfegyverzett embereivel. Öten megálltak ott, ahol mi voltunk, és néhányan hátrébb. Az összes férfit csoportosították, és a földre löktek minket. Néhányan megpróbáltak elmenekülni. Az egyiket többször meglőtték; még amikor a földre rogyott, tovább lőttek rá.

„A közelharcban sikerült becsúsznom egy kis állati karámba, és ott elbújtam. Sok lövöldözést hallottam néhány percig, majd csendet, majd a fegyveres férfiak távoztak, és magukkal vitték a nőket és a gyerekeket. Miután elmentek, kijöttem a rejtekhelyemről. Az összes férfi meghalt, kivéve engem és két másikat, akiknek szintén sikerült elrejtőzniük. Felszöktünk a hegyre. A feleségem, Dilo, aki terhes, ott volt az elvitt nők és gyerekek között. Egészen a közelmúltig a Tal 'Afar-i iskolában tartották, de most nem vagyok benne biztos, hogy még mindig ott van-e, vagy más helyre költöztették-e.

Az Amnesty Internationalnek adott beszámolója, amelyet Saadun Aissa, aki szintén szemtanúja volt a gyilkosságnak, miután sikerült elrejtőznie az IS harcosai elől, megerősíti Dakhil Sabri véleményét. Ezenkívül egy fiatal nő, akit az Iszlám Állam harcosai elraboltak, és akinek nemrégiben sikerült megszöknie, azt mondta az Amnesty Internationalnek, hogy férjét és testvérét más férfiakkal együtt megölték, mielőtt őt, valamint rengeteg nőt és gyermeket elraboltak egy dzsdali farmról, ahol megálltak pihenni, miközben a hegy felé menekültek. Az incidensről és a helyszínről szóló beszámolója megegyezik a két túlélőtől vett beszámolókkal.
�
NŐK ÉS GYERMEKEK TÖMEGES ELRABOLÁSA

A kochoi és qiniyehi mészárlás túlélői, rokonaik és sok más család megadta az Amnesty Internationalnek azoknak a nőknek és gyerekeknek a nevét, akiket elfogtak, majd elválasztottak tőlük a meggyilkolt férfiakkal és fiúkkal. Mindezeket és sok más nőt és gyermeket továbbra is az IS fogva tartja. A nők egy része – néhányan rendszeresen, mások csak szórványosan – kommunikálhattak a családjukkal. Elmondásuk szerint számos helyen tartották fogva őket, többek között a Moszul melletti Badush Központi Börtönben, Tal 'Afarban, Mosulban és Bi'ajban (Szindzsártól délnyugatra) iskolákban és középületekben, legutóbb pedig üres házakban. a türkmén síita lakosoknak (akik elmenekültek) egy Tal 'Afartól nyugatra fekvő faluban.

Több száz másik férfit, akiket augusztus 3-án fogtak el a Szindzsár régióban az IS harcosai, még mindig nem találtak. csak néhányukat engedték el később, vagy kommunikálni tudtak rokonaikkal. A legtöbbjüket eredetileg rokonaik meggyilkolták elfogásuk után, de az Iszlám Állam augusztus 21-22. körül közzétett videója, amelyen több jezidi férfi iszlám hitre tért át, valamint néhány újabb információ, amelyet néhány fogvatartotttól szereztek, azt jelzi, hogy sokan valószínűleg élnek és az IS fogságában vannak.

Az Amnesty International által az IS-harcosok által elrabolt családtagok családjaitól összegyűjtött rengeteg tanúvallomásból kirajzolódó minta szerint a legtöbb emberrablás – a legtöbb gyilkossághoz hasonlóan – augusztus 3-án vagy azóta történt a városokban és környékén. a Sinjar-hegytől délre fekvő falvak, ahol fegyveres összecsapások zajlottak a Sinjar régióra délről előrenyomuló IS-harcosok és az IS előrenyomulását visszaverni próbáló fegyveres lakosok között.

Gyakorlatilag az összes elrabolt jezidi lakos volt a Szindzsár régióban, akiket elfogtak, amikor megpróbáltak elmenekülni a területről. A Sinjar régió távoli, és minden oldalról olyan területek veszik körül, amelyek június óta az IS ellenőrzése alatt állnak. A régióból való repülés tehát hosszú és veszélyes utazást jelentett az IS által ellenőrzött területeken.

A Moszultól keletebbre fekvő városok és falvak lakóinak, amelyeket az augusztus 3-át követő napokban (többnyire augusztus 6-7-én) eluralt az IS, ezzel szemben általában sikerült megszökniük az IS érkezése előtt. Ezek a városok és falvak közel vannak Erbilhez, az iraki Kurdisztán fővárosához, ahonnan könnyen elérhetők az Erbilt és Dohukot, egy másik nagy iraki kurdisztáni várost összekötő főutak, valamint más, a kurd pesmerga erők szigorú ellenőrzése alatt álló területek.

Néhány lakosnak azonban még ezeken a területeken sem sikerült elhagynia az IS harcosai érkezését. Több keresztény család is volt köztük, akik Qaraqoshban (al-Hamdaniya terület), a terület egyik fő keresztény városában rekedtek. Augusztus 22-én, pénteken, amikor néhányukat az IS végre elhagyta, az egyik harcos elrabolt egy hároméves kislányt, Kristina Khoder 'Abadát. Kétségbeesett édesanyja ezt mondta az Amnesty Internationalnek:

„Az egyik felfegyverzett férfi elvette tőlem, és elsétált a karjában. Sírt. Nem tehettem semmit. Imádkozom Istenhez, hogy hamarosan engedjék el, és engedjék haza. Nem tudok aludni; csak a kislányom jut eszembe."

A hírek szerint ezzel egy időben több más keresztényt is elraboltak a környékről, és továbbra sem nyomozták őket.

TELJES CSALÁDOK ELRABOLÁSA

Az emberrablások egyes esetekben egész jezidi családokat pusztítottak. A fogvatartottak között van Mohsen Elias családjának négy generációja, aki a Qiniyeh-mészárlás egyik túlélője. Elmondta az Amnesty Internationalnek, hogy 18 nőt és gyermeket a közvetlen családjából, valamint több mint 25 másikat a tágabb családból augusztus 3-án raboltak el, és még mindig eltűntek. Hangja remegett, szemei ​​pedig könnyekkel teltek meg, ahogy felsorolta az elvitteket:

– A feleségem, Nawruz; újonnan házasodtunk, és ő terhes; ő 19 éves. Anyám, Shirin. Kilenc éves bátyám, Assa'ad és három húgom, Manal (10), Nisrin (18) és Shukriya (20). Két mostohaanyám (apámnak három felesége van), Sari és Shirin. Két mostohatestvérem, Amjad és Sami, 10 és 11 évesek. És nyolc mostohatestvérem, Gaure, Goule, Maryam, Shaha, 'Amshe, Samira, Yusra és Zarifa, kilenc és 22 év közöttiek. Mi lesz velük? Azt sem tudjuk, hol vannak közülük, élnek-e vagy haltak-e. A babám meg sem született, és már fogoly. Mit tehetünk, hogy visszakapjuk őket?”
A családból több nőt és gyermeket is fogva tartják. Ide tartoznak a 60 és 75 éves testvéreinek és unokatestvéreinek feleségei és gyermekei, köztük csecsemők és kisgyermekek, valamint mostohaanyjainak anyja.

Jelenleg több száz, esetleg több ezer nőt és gyermeket tartanak fogva Tal 'Afarban és környékén; néhányan csak korlátozottan érintkeztek rokonaikkal. Az Amnesty International-nek azonban több család is közölte, hogy rokonaik egy részét, főként lányokat és fiatal nőket elválasztottak a többi fogvatartott nőtől és gyermektől, jelenlegi tartózkodási helyükről nincs információ. A családok elrabolt rokonaitól kapott információk szerint több százra tehető azoknak a nőknek és lányoknak a száma, akiknek sorsa és holléte ismeretlen.

Augusztus 17-én több száz nőt és gyermeket vittek át egy Tal 'Afar-i iskolából a várostól nyugatra fekvő faluba, ahol a falu türkmén síita lakosainak üres házaiban tartják fogva őket, akik elmenekültek, amikor az IS átvette a területet. júniusban. Azóta több nőt és gyermeket költöztettek át ugyanerre és Tal 'Afar környékén, szintén elhagyott házakba. Másokat Moszulban és Bi'ajban tartják fogva. Tal'Afar és Moszul lakói megerősítették az Amnesty International-nek, hogy jezidi nőket tartanak fogva ott.

Fawas Safeel, a qiniyehi mészárlás túlélője az Amnesty International-nek elmondta, hogy kilenc nőt és gyermeket a közvetlen családjából, akiket augusztus 3-án elraboltak előtte, még mindig fogva tartják. Édesanyja, Laila, 60 éves; 18 éves felesége, Nawruz; két testvére, Sa'ad és Sami, 12 és 13 évesek; és öt nővére, Susanne, Hala, Samia, Sonia és Samar, 18-XNUMX évesek. A családhoz érkezett legfrissebb információk szerint a kilenc nőt és gyermeket Tal'Afarban tartják fogva.

„A 35 éves Amshe-t augusztus 3-án rabolták el három gyermekével és kilenc másik rokonával együtt. Férje, Elias azt mondta az Amnesty Internationalnek:
„A feleségemet elvitték, amikor megpróbált menekülni Hattinból [a Sinjar-hegytől északra, Snunitól keletre] legkisebb gyermekeinkkel, a kilenc éves Talal fiammal, valamint két lányommal, Viannal és Bretivel, öt és hét évesek. Kilenc másik családtag is megpróbált elmenekülni Hattin elől. Együtt voltak a 70 éves anyámmal, Ghazal Siluval, a bátyámmal, Hajjivel és feleségével, Feriellel, valamint a másik bátyámmal, Seiduval, feleségével, Wahidával és négy lányukkal, Khaulával (16), Randával (12), Daliával (XNUMX) és Sandrella, kettő.

„A körülményeik nagyon rosszak, különösen a gyerekek és az idősek számára; keveset kapnak kaját, nincs tejük a gyerekeknek. Azt hallottam, hogy augusztus 15-én, pénteken három gyerek meghalt, és a nőket nemi erőszakkal fenyegették meg. A feleségemet és anyámat szívesebben ölnék meg, mint hogy ott maradjanak. Miért nem tud valaki beavatkozni, hogy megmentse őket?”

A családhoz eljuttatott információk szerint „Amshe-t, gyermekeit és rokonait először a moszuli Badush központi börtönben tartották fogva, majd egy tal'afari iskolában, augusztus közepe óta pedig egy Tal'Afartól nyugatra fekvő faluban tartották fogva a hozzá tartozó házakban. síita türkméneknek, akik elmenekültek, amikor az IS átvette a terület irányítását. A jelentések szerint mintegy 500 másik családdal tartották őket – összesen mintegy 2,000 emberrel. Amíg a Tal 'Afar-i iskolában tartották fogva őket, a lányokat elválasztották a család többi tagjától. Egy kivételével, a 16 éves Khaulát nemrégiben vitték vissza, de Khaula holléte továbbra sem ismert. „Amshe sógorát, Seidut augusztus 3. óta nem látták, és családja attól tart, hogy megölték.

Sa'd Rashut, egy 45 éves farmert feleségével, kilenc lányával és két fiával, valamint testvére három gyermekével rabolták el augusztus 3-án reggel a Sinjar melletti Rambussi faluban, mivel a család a hegy felé menekül. Testvére azt mondta az Amnesty Internationalnek, hogy a család nem kapott információt eltűnt rokonaik sorsáról és hollétéről.

ERŐI NAGYON ÉS SZEXUÁLIS ZAVARÁS ÁLLÍTÁSA

Vannak olyan állítások, amelyek szerint az Iszlám Állam harcosai által elrabolt nők és lányok közül sokat, különösen a tizenéves és a húszas éveik elején járó lányokat nemi erőszaknak vagy szexuális zaklatásnak vetették alá, arra kényszerítették, hogy feleségül vegyen harcosokat, vagy szexuális rabszolgaságba adják el.

Az Iszlám Állam harcosai által fogva tartott női rokonokkal kapcsolatban álló családok többsége azt mondta az Amnesty Internationalnek, hogy rokonaikat nem érték ilyen bántalmazás, de úgy vélik, hogy mások is, különösen azok, akiket nem titkolt helyekre szállítottak, és nem hallgatták meg őket. óta. Nők és lányok, akiknek nemrégiben sikerült megszökniük az Iszlám Állam fogságából, elmondták az Amnesty Internationalnek, hogy sok másikat eltávolítottak fogva tartási helyükről, és kényszerházasságra küldtek; azt mondták nekik, hogy ha megtagadják, eladják őket. Azt mondták, hogy még mindig nem voltak hajlandók összeházasodni, és sikerült megszökniük, mielőtt fogvatartóik végrehajthatták volna fenyegetéseiket, de nem tudják, mi történt más hasonló sorsú nőkkel és lányokkal.

Ahmed Navef elmondta az Amnesty Internationalnek, hogy a családjából augusztus 18-án 3 nőt és gyermeket vettek el, és az IS fogva tartott. Elmondása szerint a lányok közül kettő augusztus 20-án tűnt el, a harmadik pedig nagyjából ugyanebben az időben lett öngyilkos. "A 16 éves Jihan és a 15 éves Ghalia eltűntek arról a helyről, ahol fogva tartották őket Tal'Afarban" - mondta -, és azt hallottuk, hogy a 19 éves Jilan inkább öngyilkos lett, mintsem hogy házasságra kényszerítsék.

Az Amnesty International folytatja a szexuális zaklatásról és a kényszerházasságról szóló bejelentések kivizsgálását.

A Sinjarban augusztus 3-án elfogott férfiak közül M., egy 24 éves férfi (akit nem neveznek meg, mert tart a még fogva tartott rokonaitól), 80 éves nagyapja és további kilenc férfi az egyetlenek, akikről ismert, hogy megszöktek vagy elfogóik szabadon engedték őket. M. elmondta az Amnesty Internationalnek:

Nagyapámat, nagybátyámat és engem 14 nővel és gyermekkel raboltak el a családból. Elvittek minket az utcáról, amikor két autónkkal elhagytuk városunkat, az al-Dzsazírát. Ekkor a 15 éves bátyám, Mohsen elszaladt az autó elől, és agyonlőtték.
„Elvittek minket Bi'ajba, másnap pedig az összes nőt és gyereket egy másik helyre vitték. Később megtudtam, hogy Moszulba vitték őket. A nagyapámat négy nap múlva szabadon engedték, a többi férfival engem pedig Tal-Bánátba vittek, és ott tartottak még három napig. Azt mondták nekünk, hogy megölnek minket, ha nem térünk át az iszlámra. Aztán azt mondták, hogy kiengednek minket.

„Augusztus 10-én én és kilenc másik ember megmenekültünk. 10-12 órát gyalogoltunk, hogy elérjük a hegyet. Amíg őrizetben voltunk, egy csoport 12-15 év körüli fiút vittek el velünk egy másik helyre; talán katonai kiképzésre vitték őket. A nagybátyámat, akinek nem sikerült megszöknie, még mindig fogva tartják, most Tal 'Afarban, sok más férfival együtt. A családomból származó nőket és gyerekeket – a 70 éves nagymamám, négy nagynéném és 11 gyermekük –, akiket velem vittek, továbbra is fogva tartják, szintén Tal 'Afarban, de külön helyen, nem a sajátommal együtt. nagybácsi. Köztük van egy kisbaba és egy 12 éves fogyatékkal élő fiú. Időnként egy másik családon keresztül kapunk híreket, akik kapcsolatban állnak fogvatartott női rokonaikkal.”

Néhány kivételtől eltekintve semmit sem tudunk az IS harcosai által elfogott férfiak sorsáról. Sawsan Hassa, egy 30 éves hatgyermekes anya azt mondta az Amnesty Internationalnek, hogy nem tudott semmilyen információt szerezni férjéről, Kheir Kasso (30)ról, akit augusztus 3-án raboltak el Qahtanyában:

„Én a szüleimnél jártam Khana Sorban (Szindzsártól északnyugatra) a gyerekeimmel, amikor a férjem felhívott. Otthon maradt Qahtanyában. Azt mondta, hogy a területet az IS támadja, és mindenki menekül. Azt mondta, hogy hazamegy személyi igazolványainkért és iratainkért, majd a hegy felé menekül.

„Amikor utoljára beszéltünk, futott, és kifulladt. Valami történt. Csak annyit tudott motyogni, hogy már nem fog tudni beszélni. Szerintem akkor kapták el. Nem sikerült még egyszer beszélnem vele, vagy senkitől semmit megtudnom róla. Nem tudom, hogy él-e még, vagy megölték-e. Hat gyermekem van, akik az apjukról kérdeznek. Mit mondjak nekik?”
Kheir nővére, Marine Kasso elmondta az Amnesty Internationalnek, hogy két fia, a 15 éves Faraj és a 18 éves Walid egyszerre tűnt el. Attól tart, hogy őket is megölték.

NYOMÁS AZ ISZLÁM SZÁMÁRA TÖRTÉNŐ POPULÁCIÓKRA

Az IS által fogva tartott nem muszlim közösségek legtöbb tagja, akik képesek voltak kommunikálni a családjukkal, arról számoltak be, hogy elrablóik folyamatosan nyomást gyakorolnak rájuk, hogy térjenek át az iszlámra. A nyomás a szabadság ígéretétől a fenyegetésig, hogy megölik őket, ha nem térnek meg.

Kochóban, ahol sok férfi lakost gyilkoltak meg augusztus 15-én, azok a lakosok, akikkel az Amnesty International kapcsolatban állt az előző héten, arról számoltak be, hogy megölik őket, ha nem térnek meg.

Egy augusztus 20-a körül a közösségi médiában terjesztett videóban, amelyen rengeteg jezidi férfi látható, akiket augusztus 3-án fogtak el, és áttértek az iszlám hitre, az IS egyik parancsnoka kijelenti, hogy akik nem akarnak megtérni, azok meghalhatnak éhen és szomjan „a hegyen” (a hegyen). utalva a Sinjar-hegyre, ahol augusztus 3. óta jezidi harcosok és néhány civil menedéket nyújtanak az IS-harcosok által körülvéve).

Néhányan azt mondták az Amnesty Internationalnek, hogy életük megmentése érdekében tértek meg, és nem hagyhatták el azokat a területeket, ahol rekedtek. Az egyik ilyen család egyik tagja augusztus 30-án azt mondta a szervezetnek:

„Nagyon nehéz helyzetben vagyunk. Megállapodtunk, hogy megtérünk, mert úgy gondoltuk, hogy ez megoldja a problémánkat, de a ránk nehezedő nyomás egyre nő. Megfigyelés alatt állunk, nem mehetünk el. Nem próbálhatunk meg csak úgy magunktól távozni; félünk attól, hogy mi történhet velünk. Jöhet valaki, hogy kihozzon minket innen? Túl veszélyes itt számunkra. Kérünk segítséget.”

Ez a helyzet ellentétben áll egy korábbi esettel, 2014 júniusában, amikor a Szindzsár régióban élő jezidi férfiak egy csoportja, többségük az iraki biztonsági erők tagja, elfogott az Iszlám Állam által, és nyomást gyakoroltak arra, hogy térjenek át az iszlám hitre. Ebből az alkalomból váltságdíjat követeltek, és a férfiakat elengedték, amikor azt kifizették.

Etnikai tisztogatási politikájának részeként az IS megerősítette az etnikai és vallási kisebbségekhez intézett üzenetét, miszerint nincs hely számukra Irakban, azáltal, hogy módszeresen megsemmisíti imahelyeiket és kulturális örökségeiket. Moszul június 10-i átvétele óta az IS rendszeresen elpusztította és megrongálta a nem szunnita muszlim közösségek istentiszteleti helyeit. Az első célpontok között Moszulban és Tal'Afarban júniusban felrobbantott síita mecsetek voltak; ugyanebben a hónapban a moszuli keresztény Tahira (Szeplőtelen) templom tetejéről levették Szűz Mária szobrát. Júliusban lebontották Jónás próféta sírját Moszulban, augusztusban pedig a síita imám Redha Maqamot (egy síita szentélyt) Bartalla közelében, a jezidi Három nővér templomot Bashiqában és Sheikh Mand templomot Sinjarban, és a Kakai Mazar Yad Gar és Sayed Hayyas templomok al-Hamdaniyában mind elpusztultak.

NEMZETKÖZI HUMANITÁRIUS JOG ÉS AZ ISZLÁM ÁLLAM MAGATARTÁSA

Fegyveres konfliktushelyzetekben a nemzetközi humanitárius jog (IHL, a háború törvényei) alkalmazandó. Irakban jelenleg nem nemzetközi fegyveres konfliktus zajlik, amelyben a központi kormányzattal és a kurd regionális kormányzattal, valamint az Iszlám Állam fegyveres csoporttal és más, a kormánnyal szemben álló fegyveres csoportokkal szövetséges erők vesznek részt. Ezért az IHL szabályai alkalmazandók és kötelezőek a konfliktusban érintett valamennyi félre, beleértve az IS-t is. Ezek a szabályok és elvek mindenkit megvédenek, aki nem vesz részt aktívan az ellenségeskedésben: különösen a civileket és mindenkit, beleértve azokat is, akik korábban is részt vettek az ellenségeskedésben, aki megsebesült, megadja magát vagy más módon elfogták. Meghatározzák az emberséges magatartás normáit, és korlátozzák a katonai műveletek végrehajtásának eszközeit és módszereit.

A fogságban lévő emberek szándékos és hirtelen meggyilkolása – legyenek azok civilek, katonák, milíciák tagjai vagy feltételezett kormányzati „besúgók” vagy „együttműködők” – a nemzetközi humanitárius jog kirívó és súlyos megsértése, és háborús bűncselekménynek minősül.

A kínzás és a kegyetlen bánásmód, a nemi erőszak és a szexuális erőszak egyéb formái, a túszejtés, a szabadságtól való önkényes megfosztás és a személyek vallási meggyőződésük elleni cselekvésre kényszerítése szintén a nemzetközi humanitárius jog súlyos megsértésének minősül, és szintén háborús bűncselekménynek minősül.
A nemzetközi humanitárius jog értelmében az egyének – akár civilek, akár katonai személyek – büntetőjogi felelősségre vonhatók háborús bűnökért. A fegyveres csoportok vezetőinek és parancsnokainak különösen szorgalmasnak kell lenniük az ilyen bűncselekmények megelőzésében és visszaszorításában. A katonai parancsnokok és a polgári elöljárók akkor vonhatók felelősségre a beosztottjaik által elkövetett bűncselekményekért, ha ilyen cselekményeket ők rendeltek el, vagy tudták, vagy okkal tudtak arról, hogy ilyen bűncselekmények készülnek, és nem tettek meg a szükséges intézkedéseket annak megakadályozására, vagy a már elkövetett bűncselekmények megbüntetésére.
Az egyének büntetőjogi felelősséggel tartoznak a háborús bűncselekmények elkövetésében való közreműködésért, elősegítésért, segítésért vagy felbujtásért.

RENDEZVÉNYEK IDŐVONALA
MOSZUL ÉS KÖRNYÉKÉRE
– Június 10.: Az IS (akkori nevén ISIS) átveszi az irányítást Moszul, Irak második legnagyobb városa és környéke felett. Az iraki hadsereg és biztonsági erők ellenállás nélkül menekülnek el Moszulból és Irak egész északi részéből. Moszul (1.5 és 2 millió közötti lakosú) több százezer lakosa – köztük a kisebbségi közösségek tagjai és az arab szunnita muszlimok – elmenekül a városból, egyesek az Iszlám Államtól, mások pedig az iraki kormány légicsapásaitól tartva. IS. Jelentős számú keresztény, síita türkmén és síita shabak maradt otthonában Moszulban és környékén. A KRG kurd pesmerga erői átveszik az irányítást minden, az Iszlám Állam ellenőrzése alatt nem álló terület felett az ország északi részén, beleértve Kirkukot, egy nagy olajban gazdag várost Moszultól délkeletre, ahol vegyes kurd-türkmén (siák és szunnita) lakosság vesz részt. amelyet a KRG régóta állított.

– Június 13.: A pénteki ima után az IS közleményt oszt ki, amely 16 szabályt tartalmaz, beleértve a dohányzás tilalmát és a nők otthoni elhagyásának tilalmát, hacsak nem szükséges. Ezeket és más szabályokat nem azonnal kényszerítik ki, hanem fokozatosan, a következő hetekben hajtják végre. Az IS harcosai lerombolják a Qabr al-Bint (a lány sírja) emlékművét Moszulban.
– Június 16.: Az IS átveszi az irányítást Tal 'Afar felett, egy Moszultól nyugatra fekvő nagyvárosban, ahol a lakosság (legfeljebb 200,000 XNUMX) csaknem teljes egészében türkmén (körülbelül háromnegyedük szunnita, a többi síita). A legtöbb türkmén síita a városból nyugat felé Szindzsárba menekül, és onnan Erbilbe, a fővárosba, Bagdadba, délebbre pedig Najafba, Karbalába és más síita többségű területekre indul.

– Június harmadik hete: az IS eltávolítja Szűz Mária szobrát a moszuli Tahira (Szeplőtelen) templom tetejéről, és lerombolja három ismert költő sírját a városközpontban.

– Június 25.: Fegyveres összecsapások törnek ki az IS harcosai és a pesmerga erők között Moszultól keletre, a többségi keresztény Qaraqosh város (más néven al-Hamdaniya) szélén, ami a város teljes lakosságát menekülésre készteti. A legtöbb lakos visszatér az összecsapások három nappal későbbi befejezése után.

– Június 27.: Két káldeai keresztény apácát és három árvát (két lányt és egy fiút) rabolnak el Moszulban, amikor ellátogatnak a (az apácák által vezetett) árvaházba, ahonnan nem sokkal június 10. után menekültek. Sok keresztény, aki elmenekült Moszulból, de továbbra is meglátogatta otthonát és a városban élő rokonait, abbahagyja Moszult látogatását.

– Június vége/július eleje: A türkmén és a shabak síita közösségből több férfit elrabolnak és meggyilkolnak, otthonaikat és istentiszteleti helyeiket pedig az Iszlám Állam lerombolja Tal 'Afarban, Moszulban és a környező területeken, ami a közösség tagjainak többségét készteti. azt a két közösséget, amelyek az IS által ellenőrzött területeken maradtak, hogy elmeneküljenek.

Az Iszlám Állam harcosai több tucat jezidi határőrt és katonát fogtak el Irak északnyugati részén, és a határon át az Iszlám Állam által ellenőrzött szíriai területekre viszik őket, ahol nyomást gyakorolnak rájuk, hogy térjenek át az iszlám hitre. Végül váltságdíj fizetése ellenében szabadulnak.

– Július 14.: A június 27-én elrabolt két keresztény apácát és három árva gyermeket sértetlenül szabadon engedik, de arról számoltak be, hogy egyes fogvatartóik nyomást gyakoroltak rájuk, hogy térjenek át az iszlám hitre.

– Július 18.: Moszulnak a városban maradt keresztény lakosai elmenekülnek, miután az IS harcosai két nappal korábban ultimátumot adtak nekik, hogy térjenek át az iszlám hitre, fizessék a dzsizját (a nem muzulmán alattvalókra kivetett adó), vagy megölik őket. . Sokan azt mondják az Amnesty Internationalnek, hogy pénzt és ékszereket raboltak el tőlük az IS harcosai, amikor elhagyták a várost.

– Augusztus 3.: Az Iszlám Állam harcosai városokat és falvakat támadnak meg az északnyugat-iraki, többnyire Jezidi Szindzsár régióban, rengeteg – esetleg több száz – férfit megöltve, több mint 1,000 nőt, gyermeket és férfit elrabolva, és több mint 200,000 ezer embert kényszerítve. a teljes jezidi lakosságot, valamint a megmaradt kis számú keresztény lakost – hogy elmeneküljenek a területről. A legtöbbnek sikerül a KRG területére menekülnie, de a menekülni próbáló jezidik tízezrei rekednek a Sinjar-hegyen, ahol napokig ostrom alatt maradnak, az Iszlám Állam által körülvéve, borzasztó körülmények között, alig van élelem, víz vagy menedék. Többen meghalnak víz és orvosi ellátás hiányában, a többiek pedig végül meg tudnak szökni a Népvédelmi Egységek (kurd rövidítése YPG) szíriai kurd szeparatista harcosai segítségével, akik biztonságos átjárót nyitnak számukra hegyen keresztül Szírián keresztül az észak-iraki KRG régióba. Néhányan, akiknek nem sikerül elmenekülniük, a Sinjar régióban maradnak, és nem tudnak távozni.
Jezidi harcosok ezrei és ismeretlen számú jezidi civil lakos a Szindzsár-hegy falvaiban marad a hegyvidéken, elhatározva, hogy megakadályozzák, hogy az IS átvegye az irányítást a hegyvidék felett.

– Augusztus 6–7.: Az IS harcosai több várost és falut megrohamoznak és átveszik az irányítást Moszultól északkeletre, több tízezer keresztényt, jezidiket és a térségben élő más kisebbségek tagjait kiszorítva. Vannak, akiknek nem sikerül elmenekülniük, csapdában maradnak, és nem tudnak távozni. A területről kitelepítettek között több ezren menedéket kerestek ott, miután az előző hetekben elhagyták otthonaikat a környező területeken, köztük ezrek azok, akik az al-Khazer/Kalak térségben, félúton lévő, belső menekültek táborában szálltak meg. Moszul és a KRG fővárosa, Erbil között.
– Augusztus 15.: Az IS harcosai több száz jezidi férfit öltek meg, és nők, gyerekek és férfiak százait rabolják el Kocho (más néven Kuju) faluban, Sinjar városától délre. Ezek a lakosok a faluban rekedtek, augusztus 3-a óta nem tudtak elmenni.
– Augusztus 22.: Az Iszlám Állam harcosai elrabolnak egy hároméves lányt, két tizenéves fiút és egy 20 éves nőt – valamennyien keresztények –, mivel őket és családjaikat végre elhagyják al-Hamdaniya területét, ahol csapdába estek. otthonukban az előző két hétben. Ismeretlenek maradnak.

KIRKUKTÓL DÉLRE VONATKOZÓ TERÜLETEK
– Június közepe: Fegyveres összetűzések zajlanak az IS több türkmén falu feletti ellenőrzést megkísérlő harcosai és a síita türkmén harcosok között. Az összecsapásokban több tucat ember vesztette életét a türkmén síita közösségből, többségük harcos és más fegyvertelen civilek, akik kereszttűzbe kerültek, vagy szándékosan célba vették menekülés közben. A jelentések szerint a fegyveres lakosokat és a türkmén síita milíciák tagjait szándékosan ölték meg, miután elfogták őket az IS harcosai. A Beshir falu elleni június 17-i támadást követően, amelyben több mint 15 ember vesztette életét, a falu lakóinak öt napba telt megtalálni a holttesteket, amelyek közül néhányat állítólag elégettek vagy megcsonkítottak. A környék falvaiban élő síita türkmén lakosokat erőszakkal kitelepítik, mivel az Iszlám Állam átveszi az irányítást vagy ostrom alá veszi a területet, és folytatódnak a fegyveres összecsapások néhány faluban és környékén.

– Június közepétől augusztus végéig: A kis síita türkmén város, Amerli, Kirkuktól délre, a Szalaheddine tartományban, továbbra is az IS harcosaitól van körülvéve, és megakadályozzák, hogy a városba és onnan kimozduljanak a járművek. Körülbelül 10-15,000 23 lakos marad csapdában a városban, és csak légi úton juthat hozzá táplálékhoz. A város lakói azt mondják az Amnesty Internationalnek, hogy az iraki fegyveres erők helikopterei néhány naponta repülnek a városba, szállítanak élelmiszert és evakuálnak néhány civilt, de a kapott ellátás nem elegendő, és a humanitárius körülmények súlyosak, nincs áram vagy folyóvíz, és súlyosak. élelmiszer-, víz- és gyógyszerhiány. Augusztus XNUMX-án az ENSZ aggodalmának adott hangot az Amerliben rekedt polgári lakosság helyzete miatt, és cselekvésre szólít fel „polgárai esetleges lemészárlásának megakadályozására”.