Rajasthan rajputjai: a turizmus harcosai

Ajay Singh az udduri palotává alakított örökségi szálloda ajtaja előtt áll, és vidáman dörzsöli a kezét.

Az esküvőszervezőknek és a virágkötőknek egy hatalmas esküvőt rendezett, amely átvette a várost, beleértve magát a maharana-palotát, a Városi Palotát és a Tót Palotát, amely most ötcsillagos szálloda a Pichola-tó közepén.

Az esküvői pofon India esküvői szezonjának közepén állítólag egy mumbai fegyverkereskedő lányának a lánya - sok orosz vendéggel, feltehetően ügyfeleivel kiegészülve.

Tagjaival hasonlít egy romló brit arisztokrácia regényének szereplőihez, a Rajput klán, amelyhez Singh tartozik, új szerepet vállalt - idegenforgalmi házigazdák, idegenvezetők és szállodatulajdonosok.

Még az udaipuri Maharana is (ahogyan ő helyben ismert) szállodaszálló, és azt mondják, hogy a fia Melbourne-ben tanult szálloda menedzsmentet.

Singh azért emelte az árakat 300 éves háza lett szállodája egyes vendégei számára, mert utálja, ahogy a most új indiai „mocskos gazdagok” folytatják a korábbi évek korrupcióját és minden osztály indiánjait „letépik”.

- Az egyik oldalon szuper számítógépeket gyártunk. . . de nem tudjuk megtisztítani az utcákat ”- mondja, annak illusztrálásaként, hogy szerinte mi a baj a gyorsan változó Indiával.

"Ha a múltra gondolunk, akkor nem lesz jövőnk" - mondja, rámutatva, hogy nagyapja nem tudott változni az időkkel, és "hirtelen nincs semmi".

A Rajput, amely az északnyugat-indiai Rajputanában található Rajputana királyi fiát (rajputra) jelentő szanszkrit szóból származik, amely egy történelmi régió, amely ma már szinte egyidejűleg kiterjed Rajasthan állammal, főként a harcos kaszt hindujai.

Hagyományosan nagy értéket tulajdonítanak az illemtannak és a lovagiasságnak, valamint a katonai erényeknek a csatában és az államügyekben.

Hatalmuk a 7. században nőtt, és Közép-India síkságának többségén át terjeszkedett, de soha nem voltak annyira egyesülve, hogy olyan erősebb erőkkel foglalkozzanak, mint a Mogul birodalom, amely a 16. században meghonosodott.

A britek alatt a Rajput fejedelmek közül sokan független államokat tartottak fenn Rajputanán belül, de fokozatosan megfosztották őket a hatalomtól, miután India 1947-ben elérte a függetlenséget.

Ismertebbé váltak a családi ezüst és festmények, valamint fényképek (elárusításukkal) (szolgáik útján) eladásával, hogy megfizessék az ivásukat és a bulikat, és néhányuk eladta palotáját és földjét is.

Az egyik antik boltos és kereskedő Udaipurban elmondta, hogyan alakult ki a kereskedelem különösen ezeken a képeken, beleértve a kurtizánok erotikus fotóit is.

Ajay Singh-t nem sértik meg a kérdéseim.

„Sokan elfelejtették kötelességeiket. . . ott voltak, hogy vigyázzanak az emberekre és tiszteletben tartsák őket. . . rosszul jártak ”- mondja.

Rámutat egy régi fekete-fehér fényképre a szálloda előcsarnokának falán, mások mellett tigrisvadászatok és hírességek láthatók, köztük az egykori first lady, Jackie Kennedy, aki az egyik rokona által mondott poénon nevet.

- Két nagybátyám krikettezett Indiában. . . alkoholtól haltak meg. Az élet rossz irányba haladt.

Annak ellenére, hogy az akkor induló indiai demokráciában sok hivatal nyert, gyakran nem vettek részt a parlamentben, és nem vették komolyan - mondja.

Az indiai kormánynak elege lett ebből a hozzáállásból, és az 1960-as években kölcsönöket ajánlott Rajputsznak, hogy palotáikat örökségi szállodákká változtassák.

Singh hitel nélkül tette meg, 1964-ben otthonát a Hotel Mahendra Prakash-zá alakította át, és hátsó melléképületet tartott családja számára.

Annak ellenére, hogy tiltakoztak a változás szükségességéről, azt szeretné, ha gyermekei tovább tanulnák a mawardit, Udaipur helyi nyelvét (valamint az angolt és a hindit). Aggódik amiatt, hogy kihal.

Ez egy „nagyon udvarias, nagyon tisztelettudó nyelv”, és hozzájárult a Rajputs sikeréhez az idegenforgalmi iparban - véli.

- A génekben van, hogy vigyázzon az emberekre.

A Nimaj-palotában Bharat Singh jodhpurot és nagy, kavargó bajuszt visel, amely a modern Rajput tipikus felszerelése.

Ő a bájos öccse a jelenlegi Thakurnak, az Udawat Rathores nemzetség Rajputs-nak; a 23. generáció.

Miközben kortyolgatja a whiskyt, és bennünket helyi zenészek és táncosok kísérnek, elmagyarázza, hogy családja hagyományosan a jodhpuri állam maharadzsájához igazodik, és segített hadseregének kiképzésében. Hűségük érdekében földet osztottak ki nekik, és a palotát 1548-ban építették.

“. . . 1947-ben mindennek vége lett. Mindannyian India népévé váltunk. . .. (de) státuszt a kormány nem veheti át a falusiak miatt. A falusiak még mindig tisztelnek minket.

Dzsaipurban dolgozik a turisztikai iparban, de három évvel ezelőtt azt javasolta idősebb testvérének, Behagwadi Singhnek, hogy a palotát szállodává alakítsák. Körülbelül öt szobával kezdve most 30-an vannak, és újabbak, valamint úszómedencét építenek.

Bharat Singh azt mondja, hogy nem aggódik amiatt, hogy a turisták elrontják Nimajt, egy furcsa, mintegy 4,000 fős falut egy körülbelül 30,000 ezres körzetben.

"Az egyetlen kérésem a turistákhoz, hogy ne adjak semmit a fiúknak (például tollakat), mert ezek a fiúk ártatlanok, aztán a következő turista abban a pillanatban, amikor meglátja őket, azt gondolja:" ad nekem valamit ".

Testvérével úgy véli, hogy az idegenforgalom munkahelyteremtéssel segíti a helyieket, nemcsak a szálloda személyzetének (akik a családját mindig kiszolgáló emberek leszármazottai), hanem a A város.

Behagwadi Singh egyetért ezzel: „Látja az itt dolgozó személyzetet, nagymamáik a nagymamáimnál dolgoztak, és eljöttek, és megnézték, hogyan szolgálnak. . . nem talál semmi profit ezen a helyen, ezt a királyi hagyományt fogja látni. ”

Behagwadi felesége, Divya, aki a szálloda „belső kezelését” intézi, nem mehet ki a faluba, és nem beszélhet a falusi emberekkel.

„A beszélő részt mi végezzük. Csak beszélhet az ide érkező hölgyekkel. . . Ha meglátnak minket, lenéznek. Ez alapvetően a tisztelet. ”

Az arcok takarása a mogul napokig nyúlik vissza, amikor a hódítók „rossz irányba kezdtek nézni a hölgyekre”.

„India változik. . . de a tanult családok esetében ez nem változik, különösen a Rajput családi hagyományokban. ”- mondja Behagwadi singh. „A hagyományok mindig megmaradnak, de az életmód változik.

„Azokkal a hagyományokkal vagyunk, mert velük akarunk maradni. Ha elveszítjük hagyományainkat, azt gondolom, hogy a tengerentúlról érkező turisták nem fogják szeretni Indiát. A hagyományok miatt jön ide.

Útikalauzunk, Yaduvendra Singh (más néven Yadu) remek példa egy rajput férfira.

Jaipurból származik, de egész Indiában nőtt fel, mivel apja az indiai hadseregben volt, ami egy Rajput hagyományos foglalkozása.

Öccse követheti apja példáját, de ő inkább az egyetemen tanult kereskedelmet, amikor Indiában virágzó szektor volt. De aztán váratlanul bejutott az utazási iparba, mint a Peregrine túravezetője.

Beszélünk, amikor a nap lemegy a hegyek fölött a Monszun palotába, ahol olyan kilátás nyílik, amely megmagyarázza, miért épült itt Udaipur, a maga természetes erődítményeivel a martalóc seregektől, akiknek leopárdokkal teli hegyeken és dzsungeleken kellett átkelniük az ember alkotta tavak.

Az észak-indiánok árjainak tartják magukat, akik eredetileg a Közel-Keletről származnak, míg a dél-indiánok voltak az őslakosok - magyarázza.

"Felismertem, mennyire fontos Rajput lenni, miközben felnövök, mert az emberek csak kezdetben barátomká tesznek, mert Rajput vagyok."

Kedvelték hagyományait, kultúráját és erős történetét.

Megmagyarázza, hogy a Raj hercegnők szövetségre lépés céljából házasságot kötöttek mugli királyokkal. De egyetlen fia sem házasodott össze muszlim nővel.

Manapság az anyja különösen azt várta tőle, hogy feleségül vesz egy Rajput nőt.

- Nehezebb egy fiú számára. . . függetlenül attól, hogy Rajput vagy Brahmin vagy, a szülők beleegyezése nagyon nagy dolog. Társadalmi szempontból nagyon nehéz lesz más utat választani.

“. . . a másiknak, aki bejön a családba, be kell gélesednie, és ez könnyebb, ha ugyanazon klán része vagy.

Ma még esküvőkön is külön ülnek a nők és a férfiak.

„A kultúra nagyon más. . . mert az uralkodó klánokból származunk, az ünnepek és magatartás, vagy a társadalomban elfoglalt helyzete más helyzetbe hozza. "

HA MÉSZ

A Peregrine számos utat tart Udaipur és Jaipur között, beleértve: India Jewels (19 nap). Indulás dátuma: 2. március 20–2008. 16. március 3. - április 2008., majd havi indulások 2008. november és 2009. március között.

Az utazás Delhiben kezdődik és fejeződik be. Ár 2008. márciusi indulások: 3595 dollár / fő 2008. november és 2009. március: 3880 dollár / fő.

stuff.co.nz