Nekem? Egy zarándok?

Ebben a hónapban zarándok voltam. Nem indultam el zarándoknak, hanem azon kaptam magamat a körülöttem lévő sok ezer emberrel együtt, akit „Bem vindos piregrinos” (köszöntött zarándokok) üdvözöltek. És pont így, 13. október 2013-án zarándok voltam.

Utam a portugáliai Fatimába még gyerekként kezdődött. Nem nőhet fel portugál családban anélkül, hogy ismerné Nossa Senhora de Fatimát (Fatimai Szűzanya). Gyerekkoromban az egyik éjszakai társam Nossa Senhora sötétben világító műanyag szobra volt. A portugálok és hívei számára a világ minden tájáról a Lisszabontól két órára északra található Fatimába való zarándoklat kötelező élete során. Így utazom portugál nőként. Akinek erős gyökerei vannak a hitben. Aki még hisz az ima erejében. Aki kérdez.

A fatimai Szűzanya története 13. május 1917-án kezdődött, amikor Szűz Mária megjelent három kis parasztgyermeknek. Szűz Mária 6 egymást követő hónapon keresztül, májustól októberig, minden hónap 13-án ugyanazoknak a gyermekeknek mutatkozott be. A gyerekek elmesélték a történetüket, de kigúnyolták őket, és nem hitték el őket. 13. október 1917-án nagy tömeg gyűlt össze a jelenések helyszínén. Csodának volt tanúja. A kételkedők megtértek, és megkezdődtek a zarándoklatok. A mai napig minden hónap 13-án, május és október között ezrek sereglenek Fatimába. A legnagyobb ünnepségek májusban és októberben vannak.

Október 13-a hűvös reggelén megérkezem, és megdöbbent a tér hatalmas mérete. A tér legalább háromszor akkora, mint a római Szent Péter-templom. Talán több. Az eredeti templom kicsi, ezért 2004-ben 8,000 fő befogadására alkalmas templom épült. Az új templom letisztult, elegáns és masszív, és nincs benne a régi (kis)templom melegsége. Ez a modernizáció az Ön számára.

Amúgy is a köztéren zajlik minden tevékenység, hiszen emberek ezrei és ezrei törnek be a szabad területre. Hullámokban érkeznek, minden szegletből. Ha figyelem a körülöttem lévő, tőlem leginkább eltérő – jámbor és hűséges – arcot, le vagyok nyűgözve.

Vannak, akik öt láb magas gyertyákat szorongatnak, amelyeket felajánlásként vásároltak. A kifejezetten gyertyafelajánláshoz tervezett gyertyaégető „gödör” nagy lángokat lövel a levegőbe. Látom az embereket, akik egyedül ülnek, és némán mondják a rózsafüzért.

Aztán ott vannak a térden álló emberek – térden „sétálva” egy hosszú, márvány köves úton. Látom az anyákat, akik kisgyermekeiket hordják. Mások kisgyermekük kezét fogják. Vannak fiatal férfiak, tinédzser lányok, férjek, akik megfogják a behajlított térddel utazó asszony kezét. Apák az egész családjával némán sétálnak mögötte, miközben küzd az egyensúly fenntartásáért. Mit sodort az élet ezekre az emberekre, hogy ilyen elkötelezettségre késztesse őket? Szívszorító. Ez elsöprő. Ülök a beton járdán a térdelő bánat ösvényén, és megadom magam annak, amiért egy ideje küzdök – sírok, majd sírok még egy kicsit. Nem vagyok egyedül. Körülöttem emberek imádkoznak, miközben néma könnycseppek folynak végig az arcokon.

Amíg idegenek ezrei között állok, akik egyesülnek imádságban és hitben, nem tudok nem gondolni a Fatima névre. Nem a névhez való vallási asszociáció, hanem magának a névnek az eredete.

A portugálok a sajátjuknak vallják Fatimát, és sok portugál nőt Fatimának hívnak. De a név távolról sem portugál. A Fatima név, amelyről a portugáliai várost elnevezték, valójában arab (Fatimah), és az Ibériai-félszigetet évekig uraló móroktól származik. A mórok muszlimok voltak. Fatimah mór hercegnő volt, Mohamed, az iszlám prófétája lánya.

Miközben ezen gondolkodom, vajon véletlen egybeesés-e, hogy egy keresztény vallásos alak, akit hűséges követői annyira szerettek, véletlenszerűen választotta Fatimát, hogy csodákat mutasson és imát kérjen? Vagy azzal, hogy megmutatta magát Fatimában, azt próbálta elmondani nekünk, hogy hittől függetlenül egy faj vagyunk, és valahogyan, minden vallásos meggyőződés szeretete érdekében, egyszerűen csak meg kell próbálnunk kijönni egymással?

Úgy gondolom, hogy ez egyáltalán nem véletlen.