Van egy régi vicc ezekkel a részekkel kapcsolatban. Kérdés: Jeruzsálemen kívül mit szeretnek az ultravallásos zsidók, muszlimok és keresztények? Válasz: Szeretik utálni a homoszexuálisokat.
De utazd el a 60 km-t (40 mérföldet) Jeruzsálemtől Tel Avivig, és belépsz egy külön világba. A főbb utcákat sokszínű Gay Pride transzparens díszíti.
A város százéves fennállásának évében ez a meleg büszkeség hónapja. Pénteken a Meir Dizengoff parkban több tízezer embert várnak az éves Gay Pride felvonuláson, amely idén egy csavarral zárul.
Négy pár vesz részt Izrael első, nyilvános, meleg esküvői ceremóniáján.
Tal Dekel és Itay Gourevitch boldogan egymás mellé ékelve ülnek egy padon. Tal divattervező, Itay weboldalszerkesztő. Mindketten 33 évesek. Nyolc éve vannak együtt, attól az éjszakától kezdve, amikor egy klubban találkoztak.
Két héttel ezelőtt úgy döntöttek, hogy összeházasodnak. „Ez egy lehetőség a saját jogainkra: egy csendes sarokban a családunkkal, akárcsak mindenki más” – mondja Tal.
Itay azt mondja, hogy a meleg és leszbikus izraeliek helyzete javult. Most már, legalább Tel-Avivban, végigsétálhat az utcán, társával karöltve. – Tizenöt évvel ezelőtt még megvertek volna.
De még mindig létezik diszkrimináció – mondja. „Meleg párként nem kaphatunk kölcsönt közös ház vásárlására. Nincs jogunk gyermeket örökbe fogadni: ehhez külföldre kellene mennünk. De minden kötelezettségünk megvan: minden adót meg kell fizetnünk.”
BIBLIAI BAN
Az „esküvők” ötlete Yaniv Weizmanné volt. Egyedülálló pozíciója van az izraeli önkormányzatban. Tel-Aviv polgármesterének tanácsadója melegügyekkel, valamint turizmussal kapcsolatban.
Weizmann úr azt állítja, hogy fel akarta hívni a figyelmet arra, hogy Izrael meleg közössége (amely becslése szerint a lakosság egytizedét teszi ki) öregszik, ezért most törődik a házassággal és a családalapítással.
Binyamin Babayoff
Előrejelzése szerint az esküvők „nagyon szépek és nagyon-nagyon érzelmesek lesznek”. Náluk lesz minden zsidó díszítés: baldachin, törnivaló pohár, bizonyítvány.
De tisztában van a korlátokkal is. Államilag elismert nem vallásos házasságok, valamint az adókedvezmények és a törvényes jogok, amelyeket ezek megengedhetnek maguknak, csak akkor jönnek létre, mondja, amikor orosz bevándorlók (akik közül sokan nem zsidók) és melegek és más csoportok, akik nem találkoznak. az ortodox berendezkedés vallási normáit, kampányoljanak együtt. Addig „a hatalom az izraeli vallásos fickók kezében marad”.
Az egyik „vallásos srácnak” van irodája a városházán, a Weizmann úr folyosóján.
Miközben bepréselődik kis szobájába, Binyamin Babayoff tanácsos, az ultravallásos Shas Pártból egy Bibliát és egy fluoreszkáló zöld jelölőtollat készít.
Kiemeli a Leviticus 18. fejezetének 22. versét a javára: „Ne hazudj az embereknek, mint a nőknek: ez utálatos.”
Babayoff úr azt mondja, hogy az esküvők Tel-Avivot a mai Szodomává és Gomorává változtatják. A költői kérdéshez nyúl: „Ha egy férfi feleségül akarja venni a nővérét, az rendben lenne? Rendben lenne, ha holnap feleségül akarná venni az anyját?
Mély meggyőződése ellenére azonban elfogadja, hogy Tel-Avivban az erősen vallásosak kisebbségben vannak, és „demokráciában élünk”.
"Csak azért, mert nem értesz egyet, az nem jelenti azt, hogy el kell menned és nagy zajt kelteni a nyilvánosság előtt." Elegendő, mondja, csak rámutatni, hogy „a Tóra szerint ez olyan súlyos vétség”.
HIVATALOS KÖTELEZETTSÉGVÁLLALÁS
Izrael demokratikus hitelességét azonban megkérdőjelezi az ügyvéd, Irit Rosenblum. A New Family csoportja kifogy Tel Aviv egyik legszebb utcájából.
„Mi vagyunk az egyetlen demokrácia a világon – mondja –, amelyben nincs polgári házasság.
Kilenc évvel ezelőtt elkezdte a harcot, hogy ezen változtasson. Azt mondja, akkoriban „furcsák” voltak. Most azonban egyre több konszenzust lát.
A New Family készített egy kártyát, amely körülbelül 60 dollárért hivatalosan is bizonyítja egy pár elkötelezettségét.
Egy ügyvéd előtt aláírnak egy nyilatkozatot, és cserébe kapnak egy kis laminált kártyát, amely Irit Rosenblum szerint számos önkormányzati kedvezményt biztosít a házaspárnak, beleértve a könnyebb parkolást, a csökkentett egészségügyi klubtagságot és az alacsonyabb helyi adót. – Most már családnak számítanak.
Mindez még mindig távol áll a helyzettől például Nagy-Britanniában – ahol az állam ma már elismeri az azonos nemű párok közötti civil élettársi kapcsolatokat. A múlt héten azonban a változás jelei voltak felkavaró.
A Kneszet (Izraeli Parlament) elnöke részt vett egy konferencián a Knesszetben a melegek jogairól.
Reuven Rivlin, a kormányzó jobboldali Likud Párt képviselője kijelentette: „A melegszektort sok éven át üldözték… egyenesen ki kell állnom, és azt kell mondanom, hogy tisztelni lehet minden olyan módon, ahogyan az életet választja. Büszkén viseld a zászlót, amit kitűzsz.”
Válogatás az Ön megjegyzéseiből:
A melegházasság kérdése ellentétes a házasság céljával. Valójában ez gonosz és bibliaellenes. Az érintetteknek ki kell jönniük belőle, mielőtt magukra vonják Isten haragját. Okorondu justin, Porth Harcourt, Nigéria
A térségben zajló harcok ellenére azt gondolhatnánk, hogy az ország azt a gondolatot öleli fel, hogy két ember szerelmet és békét teremt, nem háborút. Azt mondom, több ünnepségre van szükségünk, nem temetésre. Boldog Pride napot kívánok mindenkinek! Verge, Toronto, Kanada
A homoszexualitást Isten mindig is elítélte a szentírásokban, legyen az Ószövetség, Újszövetség vagy akár a muszlim Szent Könyv. Ha hisszük, hogy a szentírásokat Isten lehelte, akkor hogyan lesz rendben az, ami az Ő szemében utálatos, ha elég sokan egyetértenek ezzel? Szodomában és Gomorrában Isten az egész várost megölte 8 kivételével! A demokrácia nem teszi a rosszat jóvá! KS, Fort Myers, FL, USA
Ha valaki melegházasságot akar kötni, mi a probléma. Amíg a párok nincsenek megelégedve egymással, addig baj van. Shahbaz Khan, Bagdad, Irak
Ez jellemző az izraeli demokráciára. Az egyetlen a régióban! A BBC gyakran elfelejti megemlíteni, mennyire melegpárti Tel Aviv és Izrael. A tény az, hogy ez a világ egyik legfejlettebb és melegbarát társadalma. Wise, London
