Feltámadás a háború idején

kép a wikimedia commons jóvoltából e1650509118402 | eTurboNews | eTN
kép a wikimedia commons jóvoltából

Történelmi és zsánerképek, tájképek és portrék zseniális festője, olajjal, vászonnal száműzi a „kritikai realizmust”.

Munkáiban merészen igyekszik minél közelebb kerülni az igazsághoz. Festményei saját közép-ázsiai harci tapasztalatairól tanúskodnak. A háború és a pusztítás borzalmainak bemutatására tett kísérletei valódi imázsesszékké varázsolják festményeit, amelyek megragadják a pillanatot és a szellemet is – nem a „háború és a katonai bravúr”, mint ő maga mondja, hanem a szenvedő hős emberek szellemét. leginkább a háború idején, „és az uralkodók barbár brutalitása idején, akik nemzeteket véres holokausztokba taszítanak”.

Szembenézni a napi hírekkel a halálról és a pusztulásról háború sújtotta Ukrajna, a leírt festőről egy sor konfliktus és háború kortárs tanúja lehet, kezdve Afganisztántól a Közel-Keleten és Észak-Afrikán át a Kaukázusig és – 2014 óta – Ukrajnáig. De bár nem egykorú – festményeinek izgató üzenetét tekintve mindenképpen az!

Vaszilij Verescsaginnak hívják. 26. október 1842-án született az oroszországi Cserepovecben/Novgorod kormányzóságban, és 13. április 1904-án halt meg. A realizmus bámulatos festői képességeit felülmúlva történészként, etnológusként és földrajztudósként, íróként és újságíró, és különösen szenvedélyes utazó, többek között a Balkánról, a Közel-Keletről, Turkesztánról, Mandzsúriáról, Indiáról, a Fülöp-szigetekről, Japánról, Kubáról és az Egyesült Államokról.

Élete második felében Verescsagin 65 kiállítást rendezett műveiből, többnyire Nyugat-Európában és az Egyesült Államokban.

A lakossági visszajelzések elsöprőek voltak.

Miért értékelték valójában az emberek ennyire Verescsagint? A „Leningrad Khudozhnik RSFSR”-ben 1987-ben megjelent „Verescsagin” című illusztrált könyvben Andrej Lebegyev és Alekszandr Szolodnyikov figyelemre méltó betekintést nyújt a szabad véleménynyilvánításba Gorbacsov Glasznosztyja és Peresztrojkája nyomán: „Mi vonzotta az embereket Verescsagin festményein és tette világhírűvé. mindenekelőtt a szabadság és a demokrácia eszméi voltak, amelyek a tizenkilencedik század orosz értelmiségének mottói voltak, és Verescsagin ihletforrásává váltak.

Bár a 19. században élt, 235 alkotása közül sok háborús témája semmit sem veszített emlékező és katartikus figyelmeztető tulajdonságaiból: rémisztőek, felvillanyoznak bennünket annál is inkább, mint ahogyan az elképzelhetetlenről is tudomást szereztünk volna: arról a háborúról. visszatért Európába, egészen addig a pontig, amíg megzörgette az ABC hidegháborús arzenáljának rozsdás zárait.

Verescsagin körülbelül 25 éves volt, amikor teljes mértékben részt vett az úgynevezett „Nagy Játékban”, amely leírja a 19. századi rivalizálást Oroszország, Nagy-Britannia és Kína között Közép-Ázsiában. Tanúja volt a válogatás nélküli vérontásoknak az orosz hadsereg és a Buchara Emirátus katonái közötti csatákban. A Balkánnak az oszmán elnyomás alóli felszabadításáért vívott orosz-török ​​háborúban Verescsagin súlyosan megsebesült. Festményein elítélte „az orosz parancsnokok egy részének alkalmatlanságát és az odaadás hiányát” (Lebegyev és Szolodnyikov „Verescsagin” című művéből).

Mivel a „békepárti” lett, határozottan elítélte a nacionalizmust vagy sovinizmust.

 Semmi sem mondható el, hogy a katonaság rézkalapja Verescsagin festményeinek egyes részeit a legfelháborítóbbnak érezte, ami komoly problémákat vet fel a művész számára. Festményeit a háború borzalmainak bemutatására ajánlotta, bár saját halála nem volt békés. Verescsagin vendéglátójával, Sztyepan Markarov admirálissal együtt a „Petropavlovszk” orosz zászlóshajó fedélzetén vesztette életét, amelybe két akna ütközött Port Arthurba (ma Dalian/Kína) visszatérve, és 13. április 1904-án, az orosz-japán háború során elsüllyedt. (Oroszország, bár felsőbbrendűnek tartották, elveszítette ezt a háborút, így az első kételyeket táplálva az „európai” legyőzhetetlenségről Ázsiában).

Jaj, Verescsagin szívesebben használta volna tehetségét, hogy megmutassa az élet jó oldalait. Életmódja végül is minden volt, csak nem mozgásszegény, és megosztaná másokkal a világutazás iránti előszeretetét, erősen kalandos hajlandósággal. „Egész életemben szerettem a napot, és napfényt akartam festeni – írta Verescsagin –, amikor véletlenül láttam a háborút, és elmondtam, mit gondolok róla, örültem, hogy újra a napnak szentelhetem magam. De a háború dühe továbbra is üldözött” (Vaszilij Verescsaginból – Wikipédia).” 

Bertha von Suttner osztrák-cseh pacifista és regényíró ismerte meg Verescsagint. Emlékirataiban emlékezett az egyik bécsi kiállításán tett látogatására: „Sok festményen nem tudtuk elfojtani a rémület kiáltását.” Verescsagin így válaszolt: „Talán úgy gondolja, hogy ez túlzás? Nem, a valóság sokkal szörnyűbb (a peaceinstitute.com). "

Verescsagin „A barbárok” című sorozatának utolsó festménye „A háború apoteózisa” címet viseli – egy emberi koponyák piramisának komor illusztrációja. A vásznát a keleti despota, Tamerlane által egykor Közép-Ázsiában és azon túl végrehajtott szörnyű razziák egyfajta szintéziseként értelmezte. Verescsagin üzenete erősen politikai jellegű: „Minden nagy hódítónak – múltnak, jelennek és jövőnek”. A látszólagos párhuzamok a mai ukrajnai háborúval nem is lehetne hangulatosabbak.

Bár Lev Tolsztoj remekműve, a „Háború és béke” arra ösztönözte Verescsagint, hogy Tolsztoj irodalmi háborúellenes álláspontját olajjal, vásznon jelenítse meg, Tolsztoj „Feltámadás” című regénye volt az, amely 1899-ben minden rekordot megdöntött. A regény sorozatai egy évvel később jelentek meg. a „Cosmopolitan” című amerikai havi magazinban, amelynek címét nagyon szabadon fordítják „Az ébredés”-re. Ma az ébredés, hogy megtaláljuk a békéhez vezető utat!

„Boldog Húsvéti Ünnepeket” kívánságunk ma őszintébben hangzik. Mégis elégtelennek tűnhetnek, ha háborútól és nélkülözéstől szenvedőknek szólnak. Számukra a „boldogság” bohózatba fordult. Még mindig ott van a húsvét, vigasztalás és bátorítás a keleti egyház szavaiban: „Christos voskrese/Krisztus feltámadt”. "Voistinu voskrese/Feltámadott, valóban."

A szerzőről

Max Haberstroh avatárja

Max Haberstroh

Feliratkozás
Értesítés
vendég
0 Hozzászólások
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x
Megosztani...