Karácsony visszatér Észak-Irakba

MOSULSANTA
MOSULSANTA

Éppen egy évvel ezelőtt Moszul volt az Iszlám Állam úgynevezett kalifátusának székhelye Irakban.

1.8 millió ember ostroma alatt december volt az idő, amikor a lakók régi bútorokat használtak és kivágták a fákat, hogy melegen tartsanak, és főzzenek bármi gyenge ételt, beleértve az út menti gyomokat és a kóbor macskákat is.

Míg a keresztények a régió egész területén általában aggódnak a nyugtalan Közel-Keleten elfoglalt helyük miatt, az észak-iraki örmény, asszír, káldeus és szíriai közösségek különlegességeket ünnepelnek.

Karácsonyfák jelentek meg a piacokon, a Mikulás utcáin pedig a Mikulást láthatták.

"Furcsának tűnhet hallani, hogy egy nőstény Mikulás jelent meg ebben a városban" - mondta a tizenhét éves Ghenwa Ghassan. - De szerettem volna egy egyszerű ajándékot adni az itt élő embereknek - elhozni a karácsonyt egy olyan helyre, ahol száműzték.

Télapónak öltözve Ghassan játékokat és tanszereket osztott szét keresztény és muszlim gyerekeknek Ómoszul romjaival teli utcáin.

Az ISIS hároméves uralma után, amely magában foglalta a keresztények meggyilkolását, elrablását és száműzését Moszultól és a környékről, a karácsony visszatérése azt a reményt jelenti, hogy többen visszatérhetnek az ünnepsel együtt.

"A fiatalok az éjszakát azzal töltötték, hogy fényekkel díszítették városunkat, csakúgy, mint az ISIS megjelenése előtt" - mondta Bernadette Al-Maslob, ötvenkilenc éves régész Karamleshben, Moszultól tizennyolc mérföldre délkeletre.

A Ninivei-síkság városaiban élő káld, asszír és szír keresztények „karácsonyi lángot” gyújtanak ősi templomaik udvarán - amelyek közül sokat az ISIS meggyalázott és megégett.

"A karácsony megünneplése itt egy üzenet, miszerint minden fenyegetés, üldözés, gyilkolás és az iraki szembesülés ellenére reményeink vannak arra, hogy ez az ország megváltozik" - mondta Martin Banni tiszteletes, Karamlesh káldeus katolikus papja. A pontot kézzelfoghatóvá téve a káldeus egyház osztja a karácsonyfákat.

"Az utolsó karácsonyi mise itt volt 2013-ban. Most ismét felemelik a keresztet a Szent Pál-templom felett" - mondta Banni a The Media Line-nak.

A világi és liberális muzulmánok is megvigasztalják magukat karácsonykor - szerintük az ISIS tafkiri ideológiája ugyanúgy veszélyeztette életmódjukat, mint a régió keresztényei számára.

"Szívmelengető és könnycsepp volt belépni a reggeli órámba, és megnézni a meggyújtott karácsonyfát az ISIS három féléves éve után" - mondta Ali Al-Baroodi (29), a Moszul Egyetem Bölcsészettudományi Karának Fordítási Tanszékának angol nyelvű oktatója.

Több keresztény tért vissza Moszul keleti részének modernebb területeire, mint a történelmi negyedekbe, például a nyugati Hosh Al-Bai'ah-ba, ahol oszmán villák, asszír és káld keresztény templomok az ISIS által elpusztított pusztítás előtt.

"Tegnap egy csoport moszuli fiatal takarított itt egy templomot, hogy a keresztények ünnepelhessenek, részt vehessenek a misén és harangozhassanak" - mondta Saad Ahmed, Kelet-Moszul 32 muszlim lakosa. "Az éttermeket és üzleteket karácsonyfák és Mikulás-képek díszítik."

De más egyházakat még mindig megrongált vagy lefoglalt a kormány - például az Al-Muhandisin körzet templomát most börtönként használják ”- mondta Ahmed a The Media Line-nak.

Az iraki ünnepek feszült ősz után következnek be, amikor sok keresztény kénytelen volt elhagyni otthonait a Ninive síkságon, az országnak körülbelül 1.5 millió kereszténye volt a 2003-as amerikai invázió kezdetén.

A keresztény segély- és érdekképviseleti csoportok úgy vélik, hogy ez a szám már elérheti a 300,000 XNUMX-et is.

"A kisebbségi közösségek tagjainak kivándorlása folytatódik, mivel a helyreállított stabilitás megteremtésének esélyei még mindig messze vannak" - mondta Mervyn Thomas vezérigazgató a londoni székhelyű Keresztény Szolidaritás világszerte.

A közösség vezetői szerint a keresztények teljes körű visszatérése Moszulba és annak környékére a belátható jövőben nem valószínű.

"A káldeus egyház politikai menetrenddel rendelkezik, fogadja a visszatérőket és becsmérli a távozókat" - mondta Samer Elias, moszuli keresztény író, aki az ISIS támadása után az iraki Kurdisztánban keresett biztonságot.

- Amikor visszajövök, megtörtnek érzem magam, mert a szomszédaim mellette álltak és nézték, ahogy a vagyonunkat kifosztják szemük előtt. Túl sokan vásárolták bele az ideológiába, hogy hitetlenek vagy dhimmisek vagyunk ”- mondta Elais a The Media Line-nak.

Evon Edward, a Ninivei-síkságon asszír keresztény enklávé, Alqosh klinikai pszichológusa szerint az ünnepi dekorációk és a megszokott rituálék nem tudják csillapítani az elkövetkező egy évvel kapcsolatos szorongását.

"Igen, vannak kivilágított fák, és az emberek arról beszélnek, hogy felkészültek az ünnepre" - mondta Edward. "A közösséget továbbra is súlyosan érinti a háború, az emberek megszokásból, tompa érzékekkel és hideg érzelmekkel ünnepelnek."

FORRÁS: A média vonal

MIT KELL ELVENI A CIKKBŐL:

  • Az ISIS hároméves uralma után, amely magában foglalta a keresztények meggyilkolását, elrablását és száműzését Moszultól és a környékről, a karácsony visszatérése azt a reményt jelenti, hogy többen visszatérhetnek az ünnepsel együtt.
  • Több keresztény tért vissza Kelet-Moszul modernebb területeire, mint a történelmi negyedekbe, mint például a nyugati Hosh Al-Bai'ahba, ahol oszmán villák, asszír és káldeai keresztény templomok épültek az ISIS által sújtott pusztítás előtt.
  • A világi és liberális muszlimok is vigasztalják magukat a karácsony visszatérésével – szerintük az ISIS tafkiri ideológiája éppúgy veszélyeztette életmódjukat, mint a régió keresztényeit.

<

A szerzőről

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz kamaszkora óta folyamatosan dolgozik az utazási és turisztikai iparban (1977).
Alapította eTurboNews 1999-ben a világ utazási turizmusának első online hírleveleként.

Megosztani...