A bécsi szikh összecsapás kiemeli a kasztok megosztottságát

India keresztény és közösségi vezetői arra figyelmeztettek, hogy a világ kormányai és a nemzetközi emberi jogi szervezetek nem értették meg a közelmúltban történt összecsapás jelentőségét és következményeit.

India keresztény és közösségi vezetői arra figyelmeztettek, hogy a világ kormányai és a nemzetközi emberi jogi szervezetek nem értették meg az osztrák főváros, Bécs egyik templomában a közelmúltban rivális szikh csoportok közötti összecsapás jelentőségét és következményeit.

A május 24-i incidensben hat késsel és pisztollyal felfegyverzett férfi megtámadta a Dera Sach Khand nevű szektát alapító Shri Guru Ravidass hívei által vezetett templomot. Az egyik prédikátor, Sant Rama Nand a támadás után meghalt. Egy másik prédikátor, Sant Nirajnan Das 15 másik sérült között volt. A két prédikátor, akik egy alacsony kasztú szikheket képviselő csoporthoz tartoznak, Indiából látogatott Ausztriába.

A bécsi incidenst követően három ember meghalt az indiai Pandzsáb államban folyó heves összecsapásokban. Több városban katonai kijárási tilalmat rendeltek el, és több milliárd rúpia értékű közvagyont semmisítettek meg. Manmohan Singh miniszterelnök és Parkash Singh Badal pandzsábi főminiszter békéért folyamodott. Becslések szerint Ausztriában kevesebb mint 3,000 szikh él, világszerte pedig 25 millió, többségük Észak-Indiában.

A Dalit Freedom Network nemzetközi elnöke azt mondja: „Nem ez az első alkalom, hogy az indiai kasztfeszültségek véres erőszakba törnek Európában. Hasonló incidensek történtek az Egyesült Királyságban, sőt az Egyesült Államokban is.”

Guru Ravidass, a szektaalapító kulcsfigurája volt az indiai szufi mozgalomnak, amely fellázadt a felső kasztok zsarnoksága ellen. A bőrmunkás, Sant Ravidass a magas kasztok által érinthetetlen embernek számított. Bár himnuszai helyet kapnak a Guru Granth Sahib szikh szent könyvben, magát Ravidasst sok elesett és egykori érinthetetlen kaszt tiszteli.

Dr. Rami Ranger, a Brit Sikh Szövetség elnöke elítélte a bécsi erőszakért felelősöket. Azt mondta: „A támadás minden szikh guru tanítása ellen szól. A szikhizmust azért hozták létre, hogy felszámolják a kasztrendszert és társadalmi reformokat hajtsanak végre.”

John Dayal, az All India Christian Council főtitkára azt mondja: „Bár virágzónak tűnik, Punjabban mély kasztszakadékok és osztálykonfliktusok vannak. A felső kasztba tartozó dzsat szikhek irányítják a földvagyon túlnyomó részét, a felső kasztba tartozó hinduk pedig az üzleti élet és a kereskedelem nagy részét. A korábban érinthetetlennek nevezett dalitok az állam forrásainak kevesebb mint 5 százalékával rendelkeznek.”

Mr. Dayal hozzáteszi: „A dalitokat gyakran távol tartják a Gurdwarák és más istentiszteleti helyek kezelésétől. Az alsóbb kasztba tartozó szikhek szinte minden pandzsábi faluban létrehozták saját, párhuzamos imahelyeiket. Kifejlesztették saját társadalmi szokásaikat és liturgiájukat is, ami a felsőbb kasztok számára rosszindulatú.

Joseph D'Souza szerint „Úgy tűnik, hogy a külföldön élő szikh populációk átvitték ezeket a megosztottságokat Európába és Észak-Amerikába, akárcsak más indián csoportok. A nyugati liberális környezetben a dalitok virágzottak, és jólétük tovább fokozta a féltékenységet Indiában.”

Mr. Dayal azt mondta: „Tragédia, hogy az indiai kormány tagadja a kaszt kortárs következményeit Indiában. Bár vannak kivételek, az indiai kormány ellenállása és magas oktánszámú diplomáciai nyomása megakasztotta a kasztdiszkriminációról és a születésen alapuló egyenlőtlenségről folytatott őszinte vitákat olyan nemzetközi fórumokon, mint az ENSZ 2001-es durbani rasszizmussal foglalkozó konferenciája és a legutóbbi genfi ​​találkozók.

D'Souza úr sürgette Indiát, hogy segítsen egy őszinte, nemzetközi diskurzusban a kaszt következményeiről, és segítsen olyan rendszereket kidolgozni, amelyek végleg kiirtják a 3,000 éves gonoszt. Azt mondta: „Az indiai alkotmányban foglalt intézkedések dicséretesek, de más reformok vagy esetleg politikai akarat híján nem biztosították a teljes emberi méltóságot az indiai dalitoknak semmilyen vallási hittel. A dalit keresztények és muszlimok továbbra is a leginkább rászorultak, még a kormány jelképes megerősítő cselekvési programjaitól is elzárkóztak.”

Az All India Christian Council 1998-ban jött létre, hogy megvédje és szolgálja a keresztény közösséget, a kisebbségeket és az elnyomott kasztokat. Ez több ezer indiai felekezetből, szervezetből és laikus vezetőkből álló koalíció. A 2003-ban az Egyesült Államokban alapított Dalit Freedom Network partnerek az All India Confederation of SC/ST Organizations és az All India Christian Council, hogy támogassák a dalitokat emancipációs mozgalmukban az oktatás, az egészségügy, a gazdasági fejlődés és az emberi jogok képviselete révén. .

Rita Payne a Commonwealth Journalists Association jelenlegi elnöke. E-mailben érhető el: [e-mail védett].

<

A szerzőről

Hohnholz Linda

főszerkesztője eTurboNews székhelye az eTN központjában található.

Megosztani...