Barbados szakított a Royal Britainnel: Afrikára tekint

NT Franklin a | eTurboNews | eTN
A kép NT Franklin jóvoltából a Pixabay-től

November 30-án éjfél után Barbados szigetország megszakította utolsó közvetlen kapcsolatait a gyarmati Nagy-Britanniával, és köztársasággá vált a fúvószenekarok és a karibi acéldobok ünnepi zenéjére. II. Erzsébet királynőt, aki 95 évesen már nem utazik külföldre, fia és örököse, Károly herceg, a walesi herceg képviselte, aki csak „tisztelt vendégként” beszélt.

A herceg megosztotta a rivaldafényt a show sztárjával, Rihannával, a barbadosi születésű énekesnővel és vállalkozóval, aki vadul népszerű helyi ikon. Nemzeti hős címet kapott Mia Amor Mottley miniszterelnöktől, akinek vezetésével Barbados megtette az utolsó lépést a koronától a népszavazás kiírása ellenére.

A január 19-i országos választáson, amelyet 18 hónappal első hivatali idejének lejárta előtt írtak ki, Mottley, az első nő, aki Barbados miniszterelnöke lett, a Barbadosi Munkáspárt második, öt évre szóló zárlati győzelmére vezette. ciklus a House of Assemblyben, a barbadosi parlament alsó kamarájában. A szavazás döntő volt: pártja mind a 30 helyet megszerezte, bár néhány verseny kemény volt.

„E nemzet népe egy hangon, határozottan, egyhangúlag és egyértelműen beszélt” – mondta ünnepi beszédében január 20-án virradóra. Pártszékházán kívül ujjongó támogatói – álarcban, ahogy Barbados nyilvános helyein mindenki. – piros pólót viselt, amelyen ez állt: „Maradj biztonságban Miával”.

A világ többet fog hallani róla. Mottley hivatala cáfolta azt a pletykát, miszerint António Guterres ENSZ-főtitkár megkereste volna, hogy vállaljon globális tanácsadói szerepet a nevében, és azt mondta, hogy a miniszterelnök „nincs tudomása semmiféle fejleményről, amely beleférne a pletyka, amelyről érdeklődtél."

Barbados nem az első volt brit gyarmat, amely leengedte a királyi zászlót, és ezzel véget ért a monarchia – ma már többnyire ceremoniális – szerepe egy korábbi gyarmat főkormányzójának kinevezésében. Barbados 1966-ban vált függetlenné, több évszázados gyarmati uralom után. Mostanáig megőrizte királyi kapcsolatát.

Ez az az időszak azonban, amikor a gyarmatosítás maradványainak újradefiniálása és végleg felszámolása iránti igény egyre nagyobb teret hódít a fejlődő országokban. Az 56 éves Mottley az ügy bajnoka, miközben feltárja az Afrikával való szorosabb kapcsolatok kialakításában rejlő kiaknázatlan lehetőségeket.

Globálisan például az orvosi kutatás és a közegészségügy „dekolonizálása” olyan probléma, amely felerősödött a Covid-járványban. A nemzetközi ügyek „dekolonizálására” irányuló felhívások ugyanakkor azt követelik, hogy a globális politikai döntések ne tartozzanak a nagyhatalmak kiváltságába.

Szeptemberben több afrikai és karibi vezető virtuális konferenciáján Mottley a dekolonizáció elvét alkalmazta a transzatlanti kultúra felébresztésére és megerősítésére, hogy segítsen leküzdeni a rabszolgaság maró örökségét.

„Tudjuk, hogy ez a jövőnk. Itt tudjuk, hogy hordoznunk kell az embereinket” – mondta. „Az ön kontinense [Afrika] a mi őseink otthona, és sok tekintetben rokonok vagyunk Önnel, mert Afrika körülöttünk és bennünk van. Nem egyszerűen Afrikából származunk.

„Arra kérek bennünket, ismerjük fel, hogy az első dolog, amit meg kell tennünk, mindenekelőtt . . . az, hogy megmentsük magunkat a mentális rabszolgaságtól – attól a mentális rabszolgaságtól, amely miatt csak északra látunk; a mentális rabszolgaság, amely miatt csak északon kereskedünk; a mentális rabszolgaság, amely miatt nem ismerjük fel, hogy egymás között mi alkotjuk a világ nemzeteinek egyharmadát; a mentális rabszolgaság, amely megakadályozta a közvetlen kereskedelmi kapcsolatokat vagy a közvetlen légi közlekedést Afrika és a Karib-térség között; a mentális rabszolgaság, amely meggátolt bennünket abban, hogy visszaszerezzük a mi képünkre és népünk érdekeire formált atlanti sorsunkat.”

Azt mondta, hogy az afrikai rabszolgák leszármazottai ellátogathatnak az Atlanti-óceán mindkét partján fekvő országokba, és megújíthatják közös kulturális vonásaikat, egészen az általuk fogyasztott ételekig. „A karibi emberek látni akarják Afrikát, az afrikaiaknak pedig a Karib-térséget” – mondta. „Együtt kell tudnunk dolgozni, nem a gyarmati közszolgálat érdekében, vagy azért, mert akaratunk ellenére hoztak ide minket. Ezt választás, gazdasági sors kérdéseként kell megtennünk.”

2021. karácsonyi üzenetében a barbadosiaknak Mottley sokkal kiterjedtebb volt, és globális szerepet keresett annak a kis nemzetnek, amely már most is „súlya fölött van”.

Barbados közel áll az élvonalhoz az emberi fejlődés terén a nagy latin-amerikai-karibi régióban, amely pozitív környezet a nők és a lányok számára. Néhány kivételtől eltekintve – Haiti tragikus kudarcaival tűnik ki – a karibi térség jó eredményeket ért el.

2020-ban az ENSZ Fejlesztési Programjának Emberi Fejlesztési Jelentése (2019-es adatok alapján) kiszámította, hogy a nők születéskor várható élettartama Barbadoson 80.5 év volt, szemben a nők 78.7 évével a régióban. Barbadoson a lányok akár 17 éves oktatásra is számíthatnak kora gyermekkortól a felsőoktatásig, míg regionálisan 15 év. A barbadosi felnőttek írni-olvasni tudásának aránya meghaladja a 99 százalékot, ami a tartós demokrácia pillére.

A balközép Barbadosi Munkáspárt elsöprő választási győzelmével 2018-ban történt hivatalba lépése óta kifelé tekintve Mottley erős személyes nemzetközi profilt alakított ki. Szeptemberben az ENSZ Közgyűlésén mondott éles kihívásokkal teli beszéde és a globális éghajlati viták éles kritikái (lásd lentebb) felkeltették a figyelmet határozott őszinteségével és arra, hogy felkelti a hallgatóságot. Ennek ellenére egy olyan ország vezetője, amely körülbelül negyede akkora, mint London nagyvárosa, lakossága körülbelül 300,000 XNUMX, ami a Bahamákéhoz hasonlítható.

„Az idei, 2021-es évet úgy zárjuk le, hogy megtörjük gyarmati múltunk utolsó intézményi maradványait, és véget vetünk egy 396 évig tartó kormányzási formának” – fogalmazott a nemzethez intézett karácsonyi üzenetében. „Parlamentáris köztársasággá nyilvánítottuk magunkat, teljes felelősséget vállalva sorsunkért, és mindenekelőtt beiktattuk történelmünk első barbadosi államfőjét.” Sandra Prunella Mason volt főkormányzó, barbadosi ügyvéd november 30-án esküdt le a köztársaság első elnökeként.

„Magabiztosan haladunk előre, barátaim” – mondta Mottley üzenetében. „Úgy gondolom, hogy ez bizonyítja népként és szigetországként való érettségünket. Most 2022 előtt állunk. Eltökélt szándékunk, hogy 2027-re újrakezdjük az utat Barbados világszínvonalúvá válása felé.”

Ez egy magas rend.

A barbadosi gazdaságot hátráltatta a túlnyomórészt csúcskategóriás turizmusból származó döntő bevételek elvesztése a járvány idején, de a miniszterelnök szerint az utazók kezdenek visszacsordulni. A Barbadosi Központi Bank előrejelzése szerint a turizmus 2023-ra teljesen fellendül.

Mottley jól érzi magát a nagy színpadon. Élt Londonban és New York Cityben, jogi diplomát szerzett a London School of Economics-on (hangsúllyal az érdekképviseletre), és az ügyvédi kamara ügyvédje Angliában és Walesben.

A brit fennhatóság alatt álló Barbados korai történelme évszázados kizsákmányolás és nyomorúságba torkollik. Nem sokkal azután, hogy az 1620-as években megérkeztek az első fehér birtokosok, akik elűzték földjükről az őslakosokat, a sziget az afrikai rabszolga-kereskedelem központjává vált a nyugati féltekén. Nagy-Britannia hamarosan uralta a transzatlanti csempészetet, és az afrikaiak hátán új, virágzó nemzetgazdaságot épített fel a brit elit számára.

A brit ültetvénytulajdonosok a portugáloktól és spanyoloktól tanulták meg, akik az 1500-as években rabszolgamunkát vezettek be gyarmati birtokaikon, hogy mennyire jövedelmező a rendszer az ingyenes munkaerővel. A barbadosi cukorültetvényeken ipari méretekben használták. Az évek során afrikaiak százezrei nem voltak többek ingóságnál, akiket megfosztottak jogaitól a kemény rasszista törvények értelmében. A brit birodalomban 1834-ben eltörölték a rabszolgaságot. (1774 és 1804 között az összes észak-amerikai államban eltörölték, délen azonban csak 1865-ben.)

A barbadosi rabszolgaság történetét egy 2017-es, tudományos kutatáson alapuló könyv meséli el, amely az afro-karibi élet éles ábrázolásaival tarkított: „The First Black Slave Society: Britain's Barbarity Time in Barbados 1636-1876.” A szerző, Hilary Beckles barbadosi születésű történész, a könyvet kiadó Nyugat-Indiai Egyetem rektorhelyettese.

Beckles a rabszolgaság jóvátételének egyik vezető szószólója volt, aki rendszeresen kiszorítja a brit elitet, a londoni pénzembereket és az általuk a rabszolgaságból származó haszonból létrehozott intézményeket. Érvelése szerint a brit intézmény nemcsak hogy nem tudott jóvátenni, hanem soha nem is mondott igazat a brit embereknek az afro-karibi élet borzalmáról.

Károly herceg november 30-i beszédében a királyi hatalom utolsó maradványainak az új köztársaságnak való átadásáról csak futólag utalt az afrikai rabszolgák évszázados szenvedésére, és ehelyett a brit-Barbadosok biztató jövőjére összpontosított. kapcsolat.

„Múltunk legsötétebb napjaitól és a rabszolgaság rémisztő szörnyűségétől kezdve, amely örökre beszennyezi történelmünket, a sziget lakossága rendkívüli lelkierővel haladt előre” – mondta. „Az emancipáció, az önkormányzat és a függetlenség voltak az Ön úticéljai. A szabadság, az igazságosság és az önrendelkezés volt az Ön útmutatója. Hosszú utazása elhozta önt ehhez a pillanathoz, nem mint úti célt, hanem mint kilátópontot, ahonnan egy új horizontot tekinthet meg.”

Először Barbara Crossette, vezető tanácsadó szerkesztő és író adta ki PassBlue és a The Nation ENSZ-tudósítója.

További hírek Barbadosról

#barbados

 

 

A szerzőről

Linda Hohnholz avatárja

Hohnholz Linda

főszerkesztője eTurboNews székhelye az eTN központjában található.

Feliratkozás
Értesítés
vendég
0 Hozzászólások
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x
Megosztani...